第666章 猎龙的杀手(1/3)

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第666章猎龙的杀手

一系列宏伟堡垒沿著西塞伦河东岸建成了，它们中有些只是能提供警戒作用的哨塔，而另外一些则是扼守重要交通节点的堡垒。

在艾维魔法的帮助下，圣教军的战士们沿著从坎娜布利到眷泽城的道路布置了一系列哨所和兵站，为往来的运输队提供保护。

而这一切仅仅只花费了艾维短短一天时间。

其中用到的调度策略非常简单，从坎娜布利出发的运输队每抵达一个基建点，就会分出人手原地扎营，构建临时的防御设施，距离眷泽城越近，运输队的成员就越少，速度也越快。

等抵达眷泽城后，艾维就化作金龙动身出发，在运输队选定的基建点上以魔法构筑坚固的石质堡垒。

因此仅在一天之内，圣教军那从坎娜布利起始，到眷泽城终结的补给线就得到了安全的保障。

任何一个见到艾维用魔法筑城的士兵都露出了震惊和崇拜的表情，为伟大巨龙的力量而倾倒。

而抵达坎娜布利的艾维，在将高芙瑞女王从首都涅若锡安运来的报酬收下后，就立刻发动传送魔法回到了眷泽城。

眷泽城正在变得越来越有人气，整洁了不少的街面上开始出现圣教军之外的人影，光顾酒馆和商店的也不再只是来到这里碰运气的投机客。

建设城市从来都不是一件容易的事情，更别提圣教军中根本没有几个后勤能手，而且还充满了各种宗教冲突，因此大小事务基本上都要落到艾维头上来。

不过还好，随著伊利尼卡德丝娜之女的名号传遍格拉利昂，越来越多的非艾奥梅黛信仰的人群涌入了蒙蒂维，给这个宗教国家带来了意想不到的压力。

高芙瑞留在坎娜布利的信件表明，大主教在御前议会中对眷泽城内多元宗教合议制的反对意见越来越微弱，看起来用不了多少时间就会松口，同意让出眷泽城的宗教主导地位了。

想到这里，艾维无声地笑了笑。

按照他的理解，宗教合议制从来都不是用来解决问题的，毕竟小事开大会，大事开小会，真正重要的事不开会。

作为圣教军的全权军事顾问，艾维的权利从不局限于军事这一个方面上，不论是宗教事务，还是民生城建事务，他都能利用「影响圣教军战斗力」这一个借口插上一脚，然后以眷泽城内最高权力者的身份通过自己的意见。

不过他从来不会滥用这种权利，只在最重要的事物上发表意见。

既然多元宗教合议制无法真正解决问题，那为何艾维会如此青睐它呢？

当然是因为它能消化矛盾。

一旦这个会议出现，就会毫无疑问地创建一大堆头衔，而且这些头衔都和蒙蒂维的国教，也就是艾奥梅黛教会在眷泽城内的主教平级。

而为了保住自己的头衔，这些不同教会的领导者就必须主动相互勾兑，以平息彼此之间可能、或已经发生的冲突，而不是将它们一件件、一桩桩都送上艾维的办公桌。

毕竟作为事实的独裁者，艾维在眷泽城内，有权利任免任何一个教会领导者在宗教合议制中的职位。