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首发:~第927章 跌落尘埃
就在这时,一名绛袍书令史敲响了铜锣:「进士、明经两科所有考生,重新入场!」
李义淡深吸一口气,将方才那震撼一幕强行压下。
被带到御史台被三司联合调查问讯,仿佛走了趟鬼门关的李义淡,坐在那,仍是惊魂未定。
他们进来后,就被当众宣读了一个消息。
主考李百药已经被削籍为民,流配建州。在丰乐楼见过的他儿子,前途无量的李期安,除名。
另两位同主考,都贬为秘书省的五六品闲职。
至于原本选的十名秀才,全都长流岭南。
这些惊人的消息,他到现在都还难以接受,李敬义四人,半天前还同在丰乐楼,他点二两黄金半两的银龙胜雪,喊李期安大兄,现在余生却只能在岭南以獠蛮为伍。
试卷发下。
第一道策问,对北魏孝武帝和北周武帝的二武灭佛的看法。
李义淡一眼看中,这是要考生提出国家对佛教的政策,为何会出现二武灭佛,如今大唐要崇佛还是抑佛,这背后肯定是要涉及到寺院经济膨胀、僧尼不纳税赋等要点。
深呼一口气,他强迫自己冷静下来,既然从御史台走出来了,那他就没被卷入李百药李敬义他们舞弊案中,能再次来考试,就是还有机会。
必须得抓住这个机会。
李义淡心中快速构思一遍,毅然提笔。
不远处,进士科考生上官仪看到这第一道策问,居然是跟灭佛有关,江都之变后他父亲被叛军所杀,为避祸他自行剃发为僧,做了几年和尚念了几年经,不仅对佛家经义很有了解,而且对佛寺经济也很清楚,他没有犹豫,提笔便直接开始做文,文章中心思想是紧跟朝廷如今对佛政策,阐述寺院经济膨胀的诸多危害,提出了许多针对性的控制之策。
他提出佛教要顺势国家制度,服从朝廷对佛教的管理,维护佛家的纯洁性,甚至提出要把佛、道、儒融合,三教合一,让佛家承认儒家的纲常伦理,接纳道教中的相关思想。
核心,就是佛教必须向世俗皇权低头。
佛也要敬天子,也要守法律和道德。
写到「佛亦当敬天子」时,笔锋陡然一转,竟以佛经体例写了一段,「如是我闻:一时世尊于王舍城,告诸比丘:国有明君,犹天有日,其光所及,佛土亦辉————」
陪皇帝巡视考场的李逸看到这年轻考生正在写的内容,不由的瞳孔微缩,」陛下,此子将释迦与天子并论,胆大,倒是正中要害。」
李世民也扭头过来看稿,越看眼神越亮,「好一个佛光依皇权而明,看来此子不仅文采好,还对佛经很有研究,此子叫什么名字?」
李逸看了他试卷上的名字,「扬州贡士上官仪。」
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