唐朝好地主:从村长开始

第784章 大神通(3/4)

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首发:~第784章 大神通

他就成了一个捧哏配角,表现的傻乎乎的。

这佛经讲故事,其实也都是那么几个套路,维摩诘就是主角模板,毗耶梨城的大富人,还神通广大,在家修行、娶妻纳妾,日子好不逍遥,

装个病,佛祖都得派人一拨又一拨的去看望。

家里来客了,他可以找遥远的须弥灯王佛国借来三万两千把狮子座,菩萨们饿了,他又入定化身去香国找香积佛要来香饭···

这位居士早已成佛,他才智超群,享尽人间富贵,又擅论佛法,深得佛祖尊重。

反正大唐的许多士大夫们,就很喜欢王摩诘,对他非常有代入感,都想成为王摩诘这样的,不用出家,既能享受富贵,又能超脱世外。

后来大诗人王维,就以维摩诘为楷模,取字摩诘,更号诗佛。

到了宋代,维摩诘更受追捧,连王安石都非常喜欢,不仅亲自为维摩诘经作注,写的诗里也常引用维摩诘经。

真让这些贵族士大夫们剃头出家当和尚,估计没有几个愿意,但维摩诘那般的,他们就向往了。

去少林的路上,

李逸翻看这部经,也是打发时间。

当然,这部三万字的维摩诘经,也是珍贵的古本,是白马寺慧隐方丈临别赠与他的,

还送了其它十余部经书,包括四十二章经。

少林建寺历史没白马寺那么久远,

是北魏孝文帝,为安置天竺来的高僧跋佗而修建,因坐落在嵩山腹地少室山丛林之中,故名少林寺。

后来高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场,

慧光在少林约扬四分律,经多代发展,形成了四分律宗。

而北魏孝明帝时,释伽牟尼佛第二十八代徒菩提达摩一苇渡江来到少林,面壁九年,传授天竺禅宗,成为汉地禅宗之祖。

李逸听说如今少林主修的是金刚经、楞伽经、般若波罗蜜多心经和维摩诘经,

路上就顺便都翻看。

不论哪部经典佛经,其实里面也都富含哲理,只不过这年头,真正能念经的和尚少了。

估计许多和尚可能看完这维摩诘经,也只对一丈见方的神奇卧室,八万四千由旬的狮子座,还有天女散花,以及维摩诘从香国找香积佛取来的一钵甘露饭,却能请全世界的人吃上一万年也取不完这些感兴趣吧。

三万字经书,他很快看完。

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