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首发:~第781章 清规
涅槃经、华严经等都有记载此原始戒律。
李逸此话一出,
和尚们更加沉默了。
此戒源于佛陀时代的原始教规,禁止僧众蓄积八类物品,蓄积八不净物易引发贪执之心,违背少欲知足的修行原则。
“梵行即净行也,
佛陀禁僧众置买田宅、贮聚谷粟、蓄养奴婢、蓄养群畜,藏积金银钱宝,蓄积八不净物,皆为不净。”
“慧隐大师,我所言非虚吧?”
慧隐点头。
李逸说的这些那都是诸多佛经上有的,
只不过这些戒律,
早就已经没有多少寺院僧侣们遵守了。
各寺都是大量占有田地,雇佣佃户甚至是蓄养奴仆,另外原本用布施来的钱粮,灾荒时救济百姓,不收利息,甚至都不强求将来归还本钱。
可是现在呢,
香积厨、长生库,都成了借三宝之名放贷收息营利。
不少寺庙僧侣甚至借此放高利贷。
这些都是违背佛陀原始戒律的。
众僧答不上来。
若是一般人,他们还能辩一辩,可这位是李司徒啊,谁敢跟他狡辩。
李逸笑了笑,让人取来一部书。
“这是长安大庄严寺的保恭大德,所制订的《佛门清规》,十大德全部参与订制,
另外京师诸寺三纲,以及陛下新赐封的一百多位大德,亦全部参与并赞成。”
本来中国佛教从东晋道安首创僧尼规范三例以后,即随时有在戒律之外别立禁约之举,如支遁立众僧集仪度,慧远立法社节度,乃至梁武帝造光宅寺于金陵,命法云为寺主,创立僧制,用为后范,皆是其例。
如今寺院的组织,就是三纲制,上座、寺主、维那为三纲。
国有国法,家有家规。
既名佛门清规,则这就是为如今佛门所制订的教规。
内容总共九卷,从寺院管理组织,到管理戒律,都重新制订。
虽然是以保恭大德为主撰,其余九大德,还有一百余位新封大德共同署名,但这套清规其实是出自李逸之手。
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