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首发:~第765章 门神镇鬼
沙门对于当今朝廷来说,既是一个隐患,却又可以成为一个工具,就看朝廷怎么利用好了。
政事堂会议开始,
对于皇帝要办水陆大会,要官造七寺,要度僧出家这些事,魏征这个曾出家做过道士的宰相,直接反对。
“刚刚结束隋乱,天下才一统,百废待兴,无数百姓还没有温饱。此时朝廷不应当花费这么多精力、人力和物力,去办什么水陆法会,也没必要在战场修建佛寺,
水陆法会起源何处?
是南朝梁武帝天监四年,梁武帝让宝志禅师依《阿难遇面然鬼王》典故而创制仪文,于金山寺举办。
据我所知,除了梁武帝,没有人再办过水陆法会。
梁武帝沉迷于崇佛,最后是何下场?饿死台城,南梁被侯景搅的差点亡国,在梁武帝死后,南梁也很快被陈霸先所篡夺,南梁变成了南陈!”
魏征反对搞水陆法会,反对建寺,认为花费这些钱,不如直接拨款地方官府,让州县收殓隋乱以来暴露荒野的尸骸白骨予以安葬,
把建寺庙的钱,
拿来建漏泽园,收葬无人收殓的尸骨,或是帮贫民安葬亲人。
也可以修建官学校,教化子民。
比起搞盛大的水陆法会、修建寺庙,甚至是派僧人去万里这外的天竺访问求经,为民办点实事才最实在。
魏征的话,引的大家沉思,
但并没有哪位宰相站出来公开支持他。
李逸缓缓开口,
“大乱之后,陛下心怀仁慈,要举办水陆法会,超度亡灭,要在七处大战场,修建七寺,也都是为了安定民心。
至于说耗费钱财,
这个魏相不用担心,
这次水陆法会,以及七所官造佛寺的修建,将全部从此前没收的三阶教无尽藏中支出。
四十九天的法会,和七所寺院,也并不会动用太多钱帛。
此外,七寺的僧人,还有僧田、耕牛等,也都会从天下寺僧中挑选虔诚精修者授牒,安置七寺,田、牛等也会从无藏尽拨给。
刚刚魏相提的收殓隋乱以来各地暴露荒野的骸骨,修漏泽园和官学一事,我觉得很有道理。
我会向陛下请求,于没收的三阶教无尽藏钱帛中,划拨一笔专用于各地州县收殓骸骨安葬,建漏泽园和官学的。”
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