第600章 心在沧州，身老天山(2/6)

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在阿美莉卡格外高冷的林燃，在燕京，对民众的签名要求那是有求必应。

这是好事也是坏事。

签的名太多就不值钱了，就像孙文的字画到处都是，当年募集经费的时候堪称人肉写字机器，大几千副字画流传在外，搞得在拍卖行，几万块就能拍下带印章的孙文书。

不过这个时代的人们，没有那么多市场经济的头脑。

学生们很满意，也有了目标和动力，当然还有沮丧。

林燃其实说错了，此时全国最好的年轻头脑不在这，在51区。

这儿的学生们固然很出色，但他们哪怕到大学阶段，接受的也还主要是应试导向的教育。

因为在科学方面，华国的地基来自苏俄，后来引入了欧美学术期刊，也没办法改变地基。

地基是指极度强调分析技巧，计算量大，逻辑严密，基本功扎实。

什么吉米多维奇习题集，斯米尔诺夫高等数学，主打一个题海战术和高难度技巧。

但又缺乏足够数量的大师指引，没办法培养数学品味。

莫斯科学派的核心在于讨论班和数学圈。

在莫斯科，学生可以随时打断教授，甚至在咖啡馆和森林里讨论数学。

他们推崇的是直觉先于形式，是数学本能的创造力。

从苏俄到俄国，数学考试非常依赖口试。

教授与学生面对面，给你一道题，你不仅要解出来，还要解释你的思路。

如果你用了笨办法，哪怕答案对了，教授也会不满意；如果你思路精妙但算错了数，教授可能给你高分。

别说现在的华国，哪怕是后世的华国，也不具备这样的氛围。

也许燕大有足够的数学家能做到，但中九肯定是做不到的。

所以此时这帮优中选优的学生们很茫然，他们思考后发现，他们甚至无法判断自己有没有数学品味。

这种时候，华罗庚带著心灵鸡汤走来了。

「怎么？被林教授的一通火给烧蔫了？」

华罗庚看著台下的年轻人，再想到下午那个比台下年轻人也年轻不了几岁的阿美莉卡华裔。