第26章 第二十四章(4/4)

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还有一个流传很广的传说，说是折枝仙人飞升后时常跑下凡间来玩，走过的地方总会开满白花，而且开的最盛的永远是雪柳。如果你在山间林间碰到了个穿灰绢白衫，身边开满了白花，手持着雪柳的人，不妨上去问问：“你在这里做什么？”

他会回答：“我在找我的鹤，你看见它了吗？”

如果你说没看到，他会很礼貌的向你道谢。如果你并没有看到却说看到了，他会戳穿你的谎言。但在那之前你如果真的看到了丹顶鹤，他会说：“谢谢，可惜不是。”而后消失掉。

这些个故事和《聚》这本书中记载的虽然故事差不多，但又少了许多细节。

比如，妖有百年纪，妖只有活过百年才真正的化形，长生。那只丹鹤之所以生病是因为它还未到百年寿元却应残缺而不过百年。折枝用自己的寿元填了丹鹤的，让它度过了百年纪，成功化形。而化形的地方，是一块四面环山的湿地，那里百鸟聚集，丹鹤化形为少女后跑着与那里的鸟玩了会，便里面回到了折枝的身边。

那里至这事后也被叫做了恩重山。

比如，群鸟迁徙的时间是秋天，不是冬天。它刚刚化形后不可能立马又变回妖体南迁。就算那雪柳真的是从南方带回万冥宗的，那也绝对不可能会躺在雪地里，应该是躺在落叶里。

那个时代的人不喜妖精，但也不会过度排斥，什么拷起来或驱赶都是谬谈。

传闻有一个更重要的漏洞，妖精变成人后，若是没有什么危机生命的事，他们是绝对不可能再变成妖体的。因为那会很痛，缩皮整骨，而且很损耗修为。若是又要从妖体化形为人，那又要忍受撑皮生骨回血的痛苦。

“你为何不把那书给那位墨先生看呢？”卜芥的手撑着脸，食指翘了翘，示意着外面那东西。

只要墨旱莲知道了这个故事，那他就一定能察觉到她的不对劲。

“我给了。”明霞说：“但他只看了一下书封，便说这是万冥宗的私本，要我收起来。”

“这不是私本，是私本的拓印版。”是万冥宗弟子手把手抄的。他继续说道：“你明天再给他，说是你师尊给的。”

管他是不是脏水，泼就完事。

“那得经过我师尊同意才行。”

“放心，他一定会同意的。”卜芥半趴在桌子上，手指搅和着水无镜的镜面。忽然他好像想起了什么，拿着桌上的毛笔有序的敲打着桌子：“话说刚才进来的时候你说‘仙…师尊’？”

他轻笑道：“你不喜欢师尊这个称呼？”

“只是不习惯。”明霞说，“感觉，太远了。”

“师尊”这个词感觉好高，好远。好像永远和他站不到一起一样。相比，“仙长”对于明霞来说，好像更加亲切些，好像，只要他努力，他便可以和白钰比肩。

“但这个‘师尊’是我主动拜的，我认。所以称呼我会改，只是需要点时间。”

“其实……”卜芥想说：【你可以直接改称呼叫老婆媳妇夫人什么的，想怎么叫就怎么叫。他不会介意的。】

但是想着他们两个的感情才刚刚开始，卜芥还是把他想说得话咽了下去。

“道长，那人回来了。”明霞看着楼栏外，说：“走了。”

黑石珠回来了，而那个灵气混乱的人走了。