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首发：~第19章 李寿成
几人来到东王府旁，原是长沙城一户豪富人家的大门前，这里如今便是太平军的圣库。
大门敞开着，大门两旁各站着五名手持火枪、腰挎长刀的太平军战士。
见几人走来，战士们不禁转头看去。
萧云骧等人远远便下马，牵着马在原地等候。
林绍璋走上前去，与站岗的太平军战士交谈了几句，一名战士便匆忙向大门内跑去。
不一会儿，那名战士领回一个身形瘦小的男子。
林绍璋对那男子说了几句话，便带着他朝萧云骧等人走来。
“元帅，这位便是李寿成，广西藤县的李寿成。”
萧云骧定睛看去，果然见这男子身材清瘦，身高约一米六，年龄三十左右。
李寿成抬头望向萧云骧。
其表情既不傲慢，也不怯懦闪躲。
只是站在那里，静静地看着身材高大健壮的萧云骧。
萧云骧微笑对李寿成说道：
“李兄，可让萧某好找啊。”
李寿成眼中惊愕之色一闪而过，向萧云骧下拜作揖。
“拜见元帅。”
他也并不询问萧云骧为何找他。
萧云骧作揖回礼，旋即伸手扶住李寿成，仔细打量起来。
（注：李寿成即李秀成。此时他仍叫李寿成，后来因战功受天王洪秀全召见，被赐名为李秀成。）
李秀成后世虽与陈玉成齐名，二人共同撑起了太平天国中后期的半壁江山。
但实际上两人差异颇大。
陈玉成年少成名，凭借自身卓越的军事才能，屡次击败清军。
然而他恃才傲物，轻视同僚。
相较之下，李秀成更为隐忍审慎，也更为憋屈。
太平天国中后期，他多次向洪秀全进谏，提出诸多中肯建议。
比如建议洪秀全治国治军时减少宗教因素影响，适度重用读书人，关注民生。
又如在天京被湘军围困的危急关头，提出“让城别走”的策略。
劝谏洪秀全放弃天京，并附上详细作战方案。
但当时的洪秀全已沉迷于富贵安逸十余年，早已丧失进取之心。
李秀成的诸多建议不仅未被采纳，反而引发洪秀全的猜忌，无奈之下他只好请求洪秀全赐死自己以表忠心。
洪秀全虽只是斥责了李秀成几句，并未降罪。
但此后重用自己的兄弟，排挤异姓，李秀成不得不避居苏州。
天京沦陷，洪秀全身亡，李秀成也没有背叛洪秀全。
他舍弃自家老小，全力保护幼天王，直至兵败被俘。
至于被俘后投降，或许是为了哀求保全家人性命，也可能是理想破灭后的自暴自弃吧。
在那种极端情形下，又有几人能够做到视死如归。
萧云骧从不强求自己看重的人都如同苏武、文天祥那般。
他所做的，只是尽力避免让看重的人陷入那般绝境。
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（注：看到太多小伙伴提到避讳的事，故将本来放在后面说明放到这里来。
太平天国初期，除“上帝爷火华”名讳必须严格避讳外，其他字尚可正常使用。
但定都南京后，避讳制度愈发严格，不仅要避讳天王、幼主、君王父的名讳，皇亲国戚、首义诸王的名字也需避讳,比清廷都严格。
例如，“洪”写作“红”，“秀”写作“绣”，“全”写作“泉”，“清”写作“青”；如陈玉成手下头号猛将“刘昌林”，为避讳北王“韦昌辉”，被迫改名为“刘玱琳”。
此外，还有各种宗教避讳，如“上帝”,“皇”等；
迷信避讳，如“坏”“伤”“残”“缺”等字在太平天国文书中也不准出现；
恶意避讳，如洪秀全不喜欢“离”等字，便禁止使用。
这些避讳规定繁杂无序，在此不一一赘述。事业尚未成功，却先摆足了排场与架子。 ）
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