六岁儿童一次杀了40个匈奴人

第100章 赵芃的理念(1/1)

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首发:~第100章 赵芃的理念

进入中学的赵芃,学业很快赶上了一干同学。

但是老一班的中学同学都是从直道工程历练出来,作风粗朴硬朗,按公孙尼子的说法,这些弟子身上都有墨家的味道。赵芃的味道和这些学长大不相同。

不是说赵芃身上有什么少女的清香。而是说赵芃始终不能如其他学长一样,投入到机械、工程的工作中去,说数学和力学知识也都有,制图之类的也都学了,但是在机械和工程方面,能力就是欠缺很多,这种差别就差一个直道工程处的几年历练。

既然在工程机械方面才干平平,赵芃就转而找到自己兴趣与专长方向,就是继续在时尚女工服装和包装设计方面扩展自己的才能。张村素来也缺少这方面教学,也并无这方面课程,赵芃差不多全要靠向上郡的女子学习相关生产,和回忆自己在咸阳所见,凭着记忆一点点积攒这方面的素材。

所以当其他同学用大幅的白麻纸描绘机械图的时候,赵芃用白麻纸描绘各种纺织纹样和漆器图样。当其他同学描绘建筑结构图的时候,赵芃用白麻纸描绘花草和小鸟蝴蝶的图案。从各个方面看,赵芃都是张村子弟中学的一个异类。

对于努力贯彻张诚教育方针的赵杏儿来说,赵芃的这些兴趣爱好是个难题。但是公孙尼子不这么看——这世界并不唯有工程师,华美服饰本身也是美好生活的一部分,在专业发展方面,公孙尼子坚持要给学生更多自由选择的机会,根据每个人的才能和专长发展个人的学识能力。

当然也可能是因为公孙尼子身上来自东方齐国的气质,和扶苏、赵芃更为接近。

为了体现自己的价值,赵芃大包大揽了张村对外产品包装的设计,琉璃油灯的设计全程是赵芃来主导的,而正在研究的煤油桶生产,小油桶的外包装,也是赵芃亲自设计。

这款被标记为“诚记光明”的煤油,油桶上有一个大大的火焰纹样,火焰旁边是篆字“诚记光明”,下面密密麻麻书写了这种煤油的用法和注意事项。

张诚建议这款油桶采用蜡纸油印机的印刷工艺,但是因为要印在立体表面,蜡纸印刷机很难处理,而且油桶印刷量非常之大,蜡纸容易损坏,重复刻制蜡纸又会导致每一批次印刷差异过大,失去了统一外观防止伪造的作用。

所以赵芃带了一组人研究油桶的表面印刷技术。

模仿朝廷泥封的方法,赵芃用木块制作了几块印章,刻画了文字和图案,一块一块印制在油桶表面。只能说这个方法差强人意,印章在油桶表面印字并不容易,不够均匀。字迹也有一点点漫漶。许记的掌柜从来没见过这种在容器表面印字的工艺,神乎其技。但在赵芃的眼中,这个印刷还是太粗糙了。

好处是,这个印刷可以使用不同的颜色,小罐子花花绿绿的。很好看。白色的底子上,红色的火焰标志和漆黑的文字,格外醒目。

到现在,赵芃手中已经有了两个标志,一个是属于自己的四叶草的服装标志,另一个是属于炼油坊的火焰标志。在一次校内的研讨会上,赵芃发言讲述了自己对标志的看法:

“人对自己熟悉的东西有亲切感和信任感。一个图案就如同一张脸,如果反复出现,你就会觉得他是熟人。

平民百姓是不识字的,只能通过图形来分辨不同的东西,用标记代替文字,标记甚至可以代表产品本身。

比如上郡第一车辆厂的标记,就让我们张村的独轮车成为最可靠的独轮车,卖得比别人的贵、还卖得永远比别人的多。

比如诚记手套上的闪电标记,成为正品识别的印记,如果没有这个闪电标记,佩戴手套的人就会觉得自己戴了一件假货。

而且图案标记不像文字一样,有那么清晰的限制,因为图形标记的非文字属性,它可以有更多的解读,会衍生一些标记本身之外的故事,这些故事就会形成产品的另外一种寓意,形成一种高于产品之上的印象感,甚至成为信仰。

比如饕餮是贪婪的,我们就在食器酒具上雕琢了饕餮的纹样,警告大家不要贪吃贪饮,但是到了后来,如果食器酒具上没有这个纹样,一些人就觉得吃的不尽兴或者酒会寡淡。

比如这个四叶草标记,这种草本来是三叶草,只有少数长成4片叶子的形状,因此就被认为是稀有、珍贵和幸运,在一些咸阳流行的奢侈品上使用这个纹样,相关产品就被认为是更高级的,因此卖得就更贵一些,其实技术和成本,与其它商家并没有本质区别。

所以我认为,我们不要忽略标记在普通平民中的影响力。我认为随着一些商品流行起来,图形标记会成为一种趋势,对居民有越来越多的影响……”

赵杏儿问坐在自己旁边的许记掌柜许拙:“你能听懂她说的是什么吗?”

筹备中的张村大学的客座教习许拙苦笑了一下,说:“我完全不知道她说的是啥,但是我觉得她说的好有道理。”

公孙尼子和蒙恬都一边听一边点头。赵杏儿好奇,问:“你们听懂了?”

“士兵们不识字,所以我们军中旗帜多数用颜色和图样来区别,飞虎旗飞龙旗飞凤旗,红的黑的白的,这样士兵们按照颜色和图样区分方位、听从命令,很简单啊!小姑娘在想的是如何和不识字的黔首进行交流。这个方法很有效。”蒙恬咧嘴笑着说。

“虽然我也听不太懂她要说些什么,但是我觉得她思考的很多,是前所未有人阐述的道理,而且你看,同学们似乎都听懂了!”

果然,听这次报告的同学们交头接耳,当赵芃讲完的时候,大家就开始鼓起掌来。

“我听不懂,大概是因为我老了,或者我不像这些孩子们那么单纯了!”公孙尼子说,看了一眼赵杏儿,“你思虑太多,一切都想控制住、都想条分理析,可能就不太容易理解这种模糊的东西,多放松些,不要老这么板着,你毕竟也是他们之中的一个。”

赵杏儿若有所思。

张村开始流行起自作标志的风气。木工坊就画了一个木字,铁作坊本来想写一个金字,被大家喷说不好,就画了一个山纹,意思是炼石为铁。这种风气愈演愈烈,直到有一天,有学生在学园的大门上捆绑了一些事物,作为学园的标记。

因为这件事不是什么大事儿,公孙尼子就默许了同学们的胡闹。但是学园大门上的这组标记却似乎激发了同学们的热情,熊孩子们说这个好。甚至开始在自己的衣服和书本上复刻这个标记,一时成为风尚。

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