大汉从接见张骞开始

弟十五章 拜火教(2/3)

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首发:~弟十五章 拜火教

毕竟他是大汉的使臣,看在这面子上,休靡翕侯想必会通融一番。

波比连忙跪下磕头,有些抽噎,被自己主人的恩情而感动。

“我试试吧,休靡翕侯现在就居住在蓝氏城内,今日下午就去拜访。”阿弩缇叹了一口气,接过话茬。

张骞对阿弩缇的好感上升了不少,高兴道:“张骞多谢,有三王子一同前往,成功的机会不小。”

休靡翕侯,没有居住在自己的都城,反而在蓝氏城,深受大月氏女王的信任,妫水南岸一些紧急的事情,有时候不需要报告给王庭,休靡翕侯就能做出决定,职权类似于汉朝的丞相。

大月氏不像中原,拜访人需要提前递帖子,没有那么一套繁琐的过程。

下午,阿弩缇就带领着张骞等人前去休靡翕侯府,不愧是五翕侯中势力最强的一个,单凭住宅就能体现出来。

一个词:“气派”。

府宅紧靠城中心的王宫,面前就是蓝氏城最大的洛达广场,可谓是交通便利,与王宫仅有一墙之隔,可以显示出独特地位。

而更有一座独特的建筑,袄教楼。

楼高十米左右,上面是尖尖的塔尖,好似火燃烧的样子。

拜访的时机可能不对付,就在洛达广场前,围着许多人,沉默肃静,在中央有圣火燃烧。

许多穿着红色长衫,戴着斗篷的男子,赤裸着胳膊和脚,两脚之间存留着大量的缝隙,犹如跳大神一般,时不时的呼喊几句。

一位穿着白色长衫的中年男子,多须,高鼻梁,正盘坐在中间,神情幽静,有一股得道高人的气质,而此人正是休靡翕侯。

“善神马兹达有云:善思、善言、善行,皆为功德。”

那些外围穿着红色长衫的祭祀们开始跳动起来,圣火熊熊燃烧。

“这和烧人有什么区别。”

阿弩缇撇撇嘴:“有了我,估计这袄教在中亚消失得更快了。”

面前的仪式就是波斯袄教的仪式。

袄教亦称为「琐罗亚斯德教」、或「火袄教」,在西方当今的资料中也称之为「帕西教」,在中国也称拜火教。

诞生于春秋战国时期,在波斯等中亚之地十分兴盛。

袄教曾有个著名的女巫预言:“在某个时期,兴旺发达的大地上,会出现肩上披着一个紫袍的奸诈的人,它野蛮,不守正义,凶残。是一场风暴使他崛起。所有的人们忍受这个魔鬼的控制,大地血流成河,他不知道地狱在等待他。他想消灭的种族却会使他自己的种族消灭。”

不管这个预言的真假性。

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