首发：~第44章 热火朝天的建设（六）
围墙建成后，给部落带来的安全感比以往任何时候都强烈。
在将收尾工作做完之后，时间也来到了七月初，粟田里的粟穗快要成熟了，饱满、长长的穗子压弯了粟杆，不出意外的话，再过十来天就可以收割了。
这些天天气也很好，除了前几日刚刚下过一场不算大的雨之外，都是一直晴朗的天气，估计接下来的日子也会如此，一个丰收的时刻即将到来。
这段时间真的是很忙，部落里几乎没有一个闲着的人，就连一些儿童，也被族中的大人们揪着耳朵在围墙里帮忙晒草料，或者几个人一起，运送一卷卷的麻皮。
张洪站在田埂上，望着成片即将丰收的粟田，心中充满了喜悦与期待。他知道，这不仅仅是粮食的丰收，更是部落未来发展的希望所在。而不论是熊部落的族人还是外面的部族，其实一开始对种植粟很是不解，更不理解为什么在粟的生长过程中，要不停地进行除草、施肥、浇水、捉虫等繁琐的流程，但看到沉甸甸的粟穗，其他人也慢慢明白了为什么张洪这么关注这片粟田了。
最近需要警惕一些野猪和鸟类对粟穗的破坏，白天的时候，会有一队族人负责驱赶鸟类，晚上则挖上一些陷坑或者布设一些陷阱，用来引诱野猪、田鼠，减少他们对粟田的破坏。
但即便如此，还是有不少漏网之鱼，边缘的一些粟杆，就给这些畜生们糟蹋了一些。
而越是要收割的时候，对这些畜生们的防备就越是要加强。
在收割粟之前，还有不少的事情要做。
“大家都应该看到了，粟快要成熟了，在接下来的十来天里，还需要做一些准备工作。”亮着油灯的房间里，张洪、巫、各小队的队长，聚集在一起，认真听着张洪的安排。“这几日，去打猎的队伍就不要外出了，正好让狩猎比较频繁的地方，那些野兽们恢复恢复，补充到部落里，抓紧时间将晒谷场给夯出来。这个任务，就交给熊大你们三个队伍。”
熊大等人点头应允，张洪继续安排，“巫，劳烦你带着族中的老人妇女，加紧地缝制麻包，还要再收拾出几间空房子，作为仓库，这几间房子一定要保证阴凉干燥，房顶再修一下，不能漏雨。”
“熊二，你们几个就负责把通往粟田的道路给修补修补，这些天，门口的路好多地方都开始坑坑洼洼的了，有几次驴车都差点翻了。”
“熊山，现在先停下其他铁器的锻打，再给你安排几个人，多打一些镰刀出来。”
“熊雨熊欣，收获时你们要负责把割下来的粟杆给运回部落，都堆到打谷场旁边，这样，最近跟熊木、羽落他们把板车都给检查一下，保证运输的畅通。”
至于其他人，张洪则统一让他们负责收割、脱粒等工作。
这样的安排，张洪是经过深思熟虑的，这些天来，几支狩猎队捕获到的猎物很多，几乎是族中所有人员消耗的两倍，目前部落里，共有各类肉干7000余条，大小咸鱼共8500多条，牲口新增加了100多头，各类蔬菜干、蘑菇等也有千把斤。
但不论是打猎还是捕鱼，这几个月以来，猎物的数量也越来越少，收获肉眼可见地下降，张洪知道这个区域的动物族群数量已经开始大幅度减少了，不能竭泽而渔，而且现在食物数量非常充足，不用捕猎短时间内也是可以维持的。
不管是修路还是平整打谷场，都是为了更好地提高收割到脱粒的效率，跟老天抢时间。七月份，虽然天气比较热，但会时不时地下雨，而一个不小心，收割下来的粟就会被雨淋湿，大概率就会发芽。这个时节，所做的一切准备，就是要抓紧时间与老天赛跑。
然后是工具的改进和制作，镰刀在部落里已经发明出一段时间了，主要用于收割苜蓿、野草，偶尔还用于割韭菜，但数量不多，总共只有20把。但几百亩粟田要收割，按照去年用石刀一个个地收割粟穗，那至少得割到明年了。所以用部落里为数不多的铁块，紧急打造了几十把镰刀。
镰刀打造起来对现在的熊山等人来说，很是简单，只要将一小块铁锭敲打成薄铁片，然后再在这个铁片上用钉子趁热敲出两个洞，冷却后可以用钉子钉在木把手上就行，钉好之后，再拿到石头上磨制，开刃，这把镰刀就做好了。
今年收割，有了镰刀的高效，张洪准备让众人从粟杆的根部以上10厘米左右处进行收割，提升收割效率的同时，在脱粒后，这些粟杆还能用于冬季烧火做饭、取暖，也能放到牲口圈中，给他们铺在地面上。
除了镰刀用于收割，还有连枷，就是在一根长棍的一头绑上一个可以绕横轴活动的木板，在将长棍向下挥舞的时候，这个木板可以利用旋转产生的加速度，重重地拍在粟穗上，从而提高脱粒的效率。这个工具非常简单，只是画了一个草图，熊山等人就知道怎么做了，这些天，50多把连枷就做好了。
在进行初步的脱粒之后，还要对残留的粟进行二次脱粒，因为每个人力量、技巧的不同，脱粒率肯定也有高有低，这个时候，就需要石磙子出场了。
费了好大的力气，才在后山用铁锤、铁钎打磨了5个长1米，直径40厘米的石磙子出来。
石磙两端中心的位置，各掏了一个深约15厘米、直径12厘米的圆洞，在圆洞内部，紧贴着石壁，围着一圈厚度在2厘米左右的铜板，这些铜是贸易队根据张洪的要求带回的，数量不多，只有300多斤，光是用在石磙上就花了100多斤。
铜板贴着石壁，并且包裹着一根10厘米粗的短木棍，插在石洞里，短木棍另一端则跟车子的轴承一样，用麻绳给绑好，供驴子或者依靠人力来拉。
接着是风扇车，由车架、外壳、风扇、喂料斗及调节门等构成，对于张洪和几个木匠来说，这个玩意的制作稍显麻烦，但有张洪的指导，没过几天也造出了几个出来。
工作时将粮食放进上边的喂料斗，手摇风扇，喂料斗下边就有风吹过，开启调节门，谷物在重力作用下会缓缓落下，密度小的谷壳及轻杂物被风力吹出机外，而密度大饱满的谷物直接流出在下边出料口，这样，就把糠秕、灰尘与谷物分开。分开后的谷子，经过晾晒后，就可以直接储存或者加工成食物了。
而为了弄清楚产量到底有多少，张洪在部落原有小秤的基础上，又设计制作了能够称重200斤左右的抬秤，就是杠杆原理，结合小秤的制作方法，制作出来的大台秤。
张洪在初当族长的时候，就一直注重规范部落里重量、长度等这些基础单位，所以一米是按照他手掌的长度的5倍来规定的，33米为一丈，一丈十尺，一尺十寸，而每一寸都是33厘米；而一斤的重量，则是根据他的感觉而来的，跟后世一样，一公斤是两斤，至于会不会影响后世的标准，这个张洪也管不了那么多，在这个时代，能不能延续下去还另说呢，搞不好后世的标准就会以他的规定来制定。
有了一斤的概念后，部落里就有了很多标准的小秤，一般是用一块重2斤的石头作为秤砣，一根长约60厘米的木杆作为秤杆，在木杆上依次刻着一些刻度。而部落里的肉条和食盐的重量，也是用这些秤秤出来的。
接下来的几天，整个部落的人都在为秋收做着准备，而张洪也是每日早晚各要亲自去一趟粟田，看一看粟的情况，防止太早或者太晚收割影响收成。
终于，经过漫长煎熬的等待，张洪终于确定了收割了日期。
巫带着族中的人举行过秋收祭祀后，一声令下，张洪等人带着几支分工明确的队伍，浩浩荡荡地穿过南门，沿着丰乐大道奔向已经金黄一片的粟田。
张洪将镰刀拿在手上，弯着腰，用左手将几十根粟杆握在一起，右手持镰刀，在离地面十厘米左右，右手用力往后一拉，在锋利的刃口下，粟杆应声断裂，将手中握着的粟杆平放在地上后，又继续往前收割着。
其他人也是如此，每个手持镰刀的族人，收割着面前五垄粟杆，一直往前，而收割下来的粟，则由负责运送的人捆成一捆，抱到驴车或者平板车上，等车子装满，便立即被送往打谷场。
打谷场附近很快被成垛的粟杆给围了起来，堆成一垛垛粟墙。一些来不及脱粒的粟垛，都是粟穗在里，粟杆在外，围成一个圆形，上面还用兽皮铺着，防止露水或雨水打湿。
打谷场上，一大早，族人们将粟铺成厚厚的一层，开始晒场，然后经过上午和正午的时间晾晒、翻动，用连枷一下一下地敲打着，边敲打边往后退，让每一块粟杆均匀地受力。而在敲完一遍之后，又用驴子拉着石磙，从粟杆上滚上两三次，让粟尽可能多地从粟穗上脱落。
每打完一场后，便有族人将脱完粒的粟杆给捆扎、运走，还有族人则趁着这个时间用树枝扎成的扫帚，将散落在晒场的粟给扫到一起，并用木桶收集起来，运到旁边的扬场，用木铲将混合着杂质的谷子给铲起来，抛到空中，在重力和风的作用下初步分离杂质和谷子，然后收集好谷子，送到风扇车处继续提高纯净度。
而去除杂质的谷子，则被摊在事先平整过的晒场上进行暴晒，晒上几日后，被装到麻袋中，用秤称过之后，由巫进行记录和计数后，送到仓库中存放。
连续半个多月的时间，整个部落范围内，到处都是忙碌的身影，600多亩的粟田，去掉因野兽破坏掉的十几亩，收获的粟杆将整个围墙内部的广场、道路全部堆满了，而两个晒场和打谷场，则一直使用到深夜。
这半个多月，除了一些怀孕的妇女和小孩，剩下的人都没有闲着，半大的孩子在老人的带领下，沿着收割后的粟田捡拾遗落的粟杆；熊大等几支队伍轮流参与巡查和打谷子，保护外出劳作的族人不被野兽给袭击；脱粒场上、晒场上、风扇车、运输队……每个人在阳光下都晒黑了很多，而且普遍地瘦了几斤。
辛苦的付出和勤劳的劳动最终收获也是喜人的。经过人工种植的粟，与野生的相比，个头普遍大了两倍多，而且穗上面的颖果数量也明显增多，可能是因为人工进行授粉的原因，瘪谷的比例也降低很多。
经过巫的计算和张洪的核算，最终，600亩粟田，收获粟公斤，平均亩产在63公斤多，这跟去年野地里收获的粟相比，足足增收了一倍，去年野地里的粟，只有30公斤左右一亩。张洪知道粟的产量，在后世大概在500公斤左右，而在秦汉时期，也有着100-150公斤的亩产量，以现在的产量来看，亩产并不算高，潜力十分巨大。
但收获确是实打实的让其他部落的人大为震撼。
狗尾巴草，这种植物在野外数不胜数，平时人人们都把它当做是一种杂草，有的时候连看也不看上一眼。但在熊部落，将一大块地全部种上这种狗尾巴草，还费尽心思地浇水、授粉、除草，在其他部落的人看来简直不可理喻。
不是没有其他部落的人尝试过食用这种草籽，就巫知道的，很多部落在极度缺粮时，会从野外采集来狗尾巴草，然后放到火中烧掉外面的毛，然后用手将狗尾巴草上面的草籽一个个搓下来，放到一片石板上，再次加热这个石板，将草籽给烤熟。
这种草籽的口感并不好，因为没有脱壳，吃起来又硬又难吃。
在陶器传播到各个部落后，也不是没有人打算用陶锅来煮这些草籽。可是无一例外都失败了，一是收集这些草籽很费事，一株狗尾巴草，能够产出的粟也就是几百颗，大概1克左右；另外就是没有破壳的工具，让果实包裹在一层壳中，煮熟了也无法下咽。
