第 249 章 鸿蒙金丹和乙木法身(3/3)

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即便灵植成熟，有些妖兽也不忍吞食，就是为了那产生的灵粹。

乙木法身的修炼，就是要依靠这种灵粹，才能练成。

看完此法后，易泽心知一时无法修炼，但心中已经有了计较，暂且不提。

多出来的乙木法身只能算是意外之喜，令易泽陷入沉思的，是剩下的两片嫩叶上的内容。

上面记载的都是乙木长青功的修炼功法，但与以往不同的是，这次青藤推演出两种不同的修炼方向。

修炼到结丹后期的部分都是相同的，但在之后却有结婴和不结婴两个选项。

结丹境，化液为固，炼固为金，成就金丹；

元婴境，碎丹成婴，以元饲婴，婴中炼神；

化身境，化魂为神，铸炼神元，炼神入婴。

正常人修炼，一般都是破碎金丹成就元婴，令神识与元婴的联系进一步加强，并且在之后的修炼中不断锤炼神识，令其与元婴更加契合。

当神识与元婴最后彻底融为一体时，便能产生元神，该修士就算正式踏入化神之境。

青藤给出的结婴选项，就跟上述的一样，按部就班的结婴，随后化神。

但不结婴的选项，就有些骇人听闻了，至少易泽从没有在哪里见过这样的方式。

其上描述的是，在达到结丹巅峰后，利用突破元婴的天劫，淬炼金丹，直接在金丹中锤炼神识，铸就元神雏形，将来待到元神彻底成型，便可直接碎丹，突破化神之境。

（后面的境界就都不设圆满这个说法了）

这种方式有一个巨大的好处，那就是极大的降低突破化神的难度。

如果按第一种正常的方法修炼，日后易泽突破化神的难度是十的话，第二种方法的难度就只有五而已。

主要区别就是，在元婴中诞生元神，比在金丹中铸就元神雏形要难得多。

刚才看到这里的时候，易泽被震撼的目瞪口呆，一脸的不可置信，甚至下意识的就想选这条路走下去。

但后面的描述，就令他快速冷静了下来。