第167章 造化神液和姚少司(2/2)

首发：~第167章 造化神液和姚少司

一般来说，同门之间使用阵法都是通过实实在在地摆下完整的阵法，然后任由对手去尝试破解。

倘若阵法不幸被对手攻破，反倒有可能产生一种破而后立的奇妙效果。

此外，罗宣所布置的乃是一座活阵，他借助了成千上万只火鸦的力量来增强阵法的威势。

这些火鸦不仅数量众多，而且行动灵活多变，使得整个阵法充满了变数和不确定性。

陈九公并非缺乏这样的手段，但他认为自己已然高出一境，如果此刻还运用此种方式取胜，不仅有失公允，而且即使赢了也并不光彩，反倒不如输掉更能令人钦佩。

然而，即便是这样，也无法遮掩住罗宣那令人惊叹的强大实力。

之后赵公明决亲自为罗宣讲道百年，并将自己威震天下的十方覆海大阵传授给了他。

当得知罗宣的法宝被毁之后，赵公明更是慷慨地赐予了大量珍贵无比的灵材，同时免去了罗宣这一千年所需上交的供奉。

此外，赵公明还特意派遣姚少司陪同罗宣一同前往天龟岛以及三仙岛。

这天龟岛乃是龟灵圣母于灵宝道宗山门外所设立的授封神域。

虽说平日里龟灵圣母大多时间都待在灵宝道宗的山门之中，但以罗宣目前所处的层次而言，若想邀请龟灵圣母亲自出手帮助炼制法宝，显然是不太可能之事。

不过天龟岛上还有众多龟族子民，他们同样具备一定的炼器能力，足以满足罗宣的需求，而且如此一来，也无需欠下龟灵圣母这份大人情。

而前往三仙岛，则是为了让三霄仙子对罗宣进行一番考验。

倘若罗宣通过了这次考验，且被认定为合适之人，那么三霄仙子便会将他们名震四海的九曲黄河阵传授给他，从而为罗宣日后的修行之路打下坚实的根基。

姚少司率先引领着赵轩踏上了前往天龟岛的征程。

在天龟岛上，栖息着各种各样神奇的神龟和神鳌。它们生活在这片充满灵气的土地上，汲取着来自神河的无尽道韵，并能够在其体内孕育出珍贵无比的造化神液。

这种造化神液具有惊人的功效，如果将尚未完成的法宝雏形放入其中蕴养，就能够显着地提升法宝的品质。

并且，蕴养的时间越久，造化神液所蕴含的能量便越发纯净浓郁，相应地，法宝所能达到的品质也就越高超。

然而，造化神液如此神奇归神奇，但其售价一样高昂得令人咋舌，只有那些拥有雄厚财力或者特殊身份背景的人才有可能购得。

不过，对于一些真正懂得炼器之道的行家来说，他们更倾向于亲自炼制法宝而非单纯依靠外力来提升其品质。

赵公明告诉赵轩，法宝最好由自己亲手炼制而成。尤其是得知三足火鸦的火焰已然初步具备了造化属性之后，更是着重强调了在炼丹、炼器、炼阵以及炼符等方面下功夫的重要性。

并在讲道的过程中有所注重。

因为凭借三足火鸦的独特火焰之力，无论是炼制丹药还是打造法器、布置阵法或是绘制符咒，都会事半功倍，展现出与众不同的优势。

二人前往天龟岛，目的正是为了采购造化神液。

并不是随便什么人都有资格购买到这种稀世珍宝的。

如果没有造化道宗真传弟子这样的高贵身份出面协调，那么所需支付的价格恐怕会高到令绝大多数人望尘莫及的地步。

正因为如此，赵公明才特意安排姚少司代表大家前往交涉。

姚少司乃是赵公明座下的二弟子，他的天资相较于大师兄陈九公而言稍有逊色，但却更为深得赵公明的欢心与宠爱。

姚少司如罗宣一样，同属大罗金仙之列。

他们二人能够突破这一境界也都是通过以神元分化之术方才得以成功。

也都是凭借着将神元融入阵法之中，使得他们对于阵法之道的领悟臻至了一种极为高深的境地。

然后又都通过神元归化，从而重新续接修道之路。

尽管此时的姚少司依旧停留在大罗金仙的层次，但其实际战斗能力却是丝毫也不弱于一般的混元金仙。

之所以能如此备受赵公明的青睐，其中一个重要原因便是姚少司拥有超乎常人的心性。

正因这份出类拔萃的心性，赵公明前往山门之时，由陈九公留守看守门户，而姚少司则陪伴在其身旁。

倘若换成是姚少司看家护院，那么基本上不会出现挑衅赵轩后前倨后恭的情景。