第121章 大闹天宫中的佛门算计(2/3)

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慈航道人作为这十二人之一，天资自然不用多说，可以说并不弱于孙悟空分毫。

一手雷法强大无比，绝对是将天罡三十六变中的掌控五雷修行到一个极深的境界。

另外还辅以五行大遁等各类天罡三十六变神通辅助，数个回合就将孙悟空擒拿。

将被束缚着的孙悟空扔给了脸色难看的哪吒之后，慈航道人就消失在了原地。

不仅哪吒脸色难看，各大神将的脸色也好看不到哪去。

毕竟当年封神之战，这里面有数位都是阐教送上封神榜的。

等到哪吒等人押着孙悟空上天之后，玉帝等人的脸色也不好看。

当然玉帝明白这是佛门的反击，是在落玄门的脸面。

慈航道人毕竟是判教之人，所以观音即便将其斩成三尸分身，也不会让其入世。

但是玉帝又不得不认，观音不仅是佛门菩萨，也是天庭五老之一，帮助天庭捉拿犯人本就合情合理。

同样如来也是天庭五老，所以在孙悟空大闹天宫的时候，玉帝请其降妖也是合情合理。

但是后面还要继续，孙悟空被铁链束缚，在斩妖台上经历了雷部众神雷钉击打，南斗星令火部众神放火烧身。

但是孙悟空已经修行到金刚不坏万法不侵的地步，所以雷打火烧，刀劈斧砍都奈何不了其封号。

因此太上老君出马，给了孙悟空的金刚不坏之身一个合理的解释，说是孙悟空吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——他那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，极不能伤。

所以准备以八卦炉慢慢熬炼，炼出金丹的药性，自然就化为飞灰了。

本来就是安排好的事情，玉帝自然同意。

所以孙悟空便被丢入了八卦炉之中，被太上老君以六丁神火熬炼。

六丁神火是文火，和三灾的阴火具有很强的相似性。

而八卦巽风和赑风具备很强的相似性。

所以六丁神火和八卦巽风便是引子，开启孙悟空的受灾之路。

孙悟空是金刚之身，所以六丁神火和八卦巽风是给孙悟空的金刚之身留下一个缺点，也就是眼睛。

但是孙悟空的十五道金仙传承中，也存在火眼金睛这一道神通。

因此孙悟空的破妄金瞳只能跌落成火眼金睛。

可是孙悟空在赵轩的暗中影响下，地煞七十二变早就修行到了一种匪夷所思的境界。

坐火御风已经修行到蜕变法则的地步，所以六丁神火和八卦巽风根本伤害不到孙悟空，只是烧断了困在孙悟空身上的铁索。

这个时候孙悟空的本能也发挥了作用，借助八卦炉中蕴含的造化规则，孙悟空将体内的蟠桃和金丹等物的药力全部吸收。

虽然没有晋升大罗金仙之境，但是肉身在蟠桃和金丹的药力推送之下，达到了完美之境，成就了大罗金仙肉身。

赵轩的分身在孙悟空的体内感知到了孙悟空的情况，暗中消去了孙悟空的破妄金瞳外相，使其显现出火眼金睛的外相。

如此一来，七七四十九日，太上老君打开了八卦炉。

孙悟空抓住时机跳了出来，踢倒了八卦炉，朝着凌霄殿打去。

值得一提的是，原本孙悟空是火气入体，气血上涌盛怒之下才做出了大闹天宫的举动。

这一次却是因为肉身突破，一时被暴涨的力量蒙蔽，做出了大闹天宫的举动。

赵轩跟随着孙悟空，看着孙悟空一路打到了凌霄宝殿之前。

不过因为玉帝已经从如来之出，可以由天庭镇压孙悟空。

所以原着是王灵官租了孙悟空进入凌霄殿，这次却是佑圣真君亲自出手。

佑圣真君全称佑圣真君玄天上帝，玄天上帝四字就表明佑圣真君和玉皇大帝同级。

事实上确实如此，佑圣真君又称真武荡魔大帝，是天庭六御之一，只是玉皇大帝为正位中央天帝承天效法后土大帝既不听宣也不听调，被封幽冥界永世不出。

所以仅称四御。

真武荡魔大帝，就是东方大帝。

东方本来就是玄门祖庭，所以真武荡魔大帝座下人才济济，基本上地仙界的修道者，都在真武荡魔大帝当值。

王灵官只是真武荡魔座下五百灵官之一。

如来佛祖说：东胜神洲者．敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。