一龙二凤三小猪,四痞五秀六和尚

第47章 圣人可汗,文帝复汉(2/2)

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首发:~第47章 圣人可汗,文帝复汉

【上尊号“圣人莫缘可汗”“自天以下,地以上,日月所照,唯有圣人可汗”】

【杨坚即为隋朝皇帝兼突厥名义上的君主,是为中华天子兼异族国君的首例。】

{比李二早了太久太久。}

{是首例啊,如果这个时候杨坚使一把劲说不定早就将北面划入我华夏的永久领土了。}

{不能这么说毕竟以长城为分界线,里面是农耕文明,外面是畜牧为生的游牧民族,不好统治的。}

{自天以下,地以上,日月所照的唯一共主,这个口号可比天可汗响亮多了。}

{而且杨坚这个人坏坏的,那么大的的一个突厥帝国硬是让他搞成了东西两个国家。(笑死。)}

{杨坚可是在南北朝时期生存下来的,对于搞这些那可是太顺手啦。(大笑)}

{我是真觉得杨坚晚年是不是被夺舍了?我真的看不懂这前后的差距太大了。(无语脸)}

天幕上直接上了地图,在初次兵戎相交之后。

诺大的突厥帝国分化成了两部分,进而被大隋逐一征服。

杨坚站在城楼上,穿着象征着天子皇权的龙袍。

大手一挥。

“四方胡虏,凡有敢犯者,必亡其国,灭其种,绝其苗裔!”

紧接着便是诸多的游牧民族首领齐聚一堂,共同称呼杨坚为“圣人莫缘可汗”。

唐·高祖时期

躲在宫内不理朝政的李渊唉声叹气。

自己和杨坚比起来真的很差吗?

他一统天下,朕也是一统天下。

为何他能如此优秀?

而朕只能携带着郁闷于这城墙之内唉声叹气。

唐·太宗时期

李世民咬了咬牙。

他想比,想争!

天可汗虽好,现在一比却怎么感觉不如圣人莫缘可汗?

朕,龙腾于九天,焉能落人后?

“想想办法,朕也要开历史之先河。”李世民摸了摸下巴道:“能不能彻底将周围的国家并入我大唐之中?我的意思是永久的领土。”

魏征干脆拱手:“陛下这是要再起刀兵?”

“不一定。”李世民摆手道:“政治手段也无不可。”

台下长孙无忌突然有了想法。

“陛下,可以颁布一些政策。”

“哦?爱卿有妙计?且快快说来。”

【其功十一:文帝复汉】

【北齐与北周时期的上层贵族,曾一度热衷于鲜卑化和西胡化。】

【汉族人或者汉族政权由于长期受到异族的影响而在姓氏称呼、思维方式、行为特征、生产模式、风俗文化等诸多方面产生与异族趋同的现象。】

【虽然北周武帝亲政之后,开始倡导汉化,但是北周武帝英年早逝,导致汉化进程一度搁浅】

【杨坚上台后立即恢复了自己的汉姓,立即力行汉化】

【杨坚在汉化的发展传承中起到了重要的作用。】

【首先因为常年战乱,很多书籍都被焚烧,杨坚下诏求书】

【使已经改姓的中原百姓在改回来,并且倡导少数民族的改汉姓。】

{确实,没有杨坚的汉化政策鬼知道过了几十年会怎么样。}

{想一下你爹叫娄xx,你娘叫普六茹xx,你叫完颜构。}

{?你才叫完颜构,你全家都叫完颜构,你妹叫完颜九妹!}

南宋·扬州行在

赵构摸着下巴重复道:“完颜构?完颜九妹?”

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