第918章 荆州动向(3/4)

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“孔璋。”

张新又看向陈琳，“你替我拟一道政令。”

陈琳揉了揉手腕，拱手道：“请明公示下。”

“即日起，不准浮屠之所僭以‘寺’、‘庙’等字冠名，亦不准向百姓索取财物，不准宴请。”

张新边想边说：“浮屠信徒，亦需劳作纳税，各地官员不得擅自免除，违令者斩。”

佛本无过，只不过是借佛敛财、逃税、侵占土地，隐匿人口的人多了，甚至于威胁到了国家稳定，这才让世人反感，有了后来的三武一宗灭佛事件。

现在佛教还没中国化，很多思想并不受到华夏百姓的认可，想要拉拢信徒，自然需要一些非常规的手法。

比如用‘寺庙’二字。

这两个字在后世人看来，毫无疑问指的是佛家场所，可在汉时，寺庙这个词实际上是‘朝廷’这个词的延伸。

寺，指代官府机构。

太常以下宫署皆名曰寺，其中最为出名的，就是大理寺。

大理寺可不是在云南大理的佛寺，而是国家的最高法院。

庙就很好理解了。

宗庙，祖庙，指代天子的祭祀权力。

寺庙二字合起来，就是朝廷的意思。

佛家场所用这两个字来官名，很容易就能让不明所以的百姓误认为这是官方机构，是朝廷的下辖。

如此一来，有了‘官方背书’，拉拢信徒自然就会简单许多。

除了混淆概念以外，拉拢信徒的最好方式也不是讲道理，讲教义。

而是请客吃饭。

古代物资匮乏，百姓吃的本就不好，这时突然有个组织请你大吃一顿，并说这是佛祖所赐，你信不信？

肯定信啊！

信了就有饭吃，为啥不信？

笮融就经常举办‘浴佛会’，请附近的百姓吃饭，拉拢信徒。