第102章 阿兰兔子(2/2)

首发：~第102章 阿兰兔子

同一时刻，刘玉也和刘行站在源启城的城头上。

刘玉和刘行的三万部队已经抵达，现在刘玉看着远处的小河边，那里有几十个水车和风车工坊，对着刘行严肃的说道：“让工匠们立刻拆卸那些水车和风车内部的齿轮组，把一切可以带走的，全部带走，不要让匈奴人拿走了！”

刘行立刻走下城头，对着这里的匠师喊道：“去把那些水车和风车里面可以拆走的全部拆走，不能落在匈奴人的手里。”

工匠立刻带着三百人，骑马冲出了源启城北面城门，直扑沿河工业区，他们身后跟着几十辆马车，用来拖拉重型物件。明天匈奴人的大军就会抵达，这些工匠们只有一天的时间。

他们工作量将会非常巨大，但这是技术活，不可能让完全不懂的人一顿乱拆，那样的话，拆下来的东西就是一堆废铁了。

刘行看着那些远去的匠人们，他苦笑着对刘玉说，“这要是袁华在这里，会不会心痛的要死？这家伙什么都不爱，唯独对任何与铁相关的东西，一直热情极高。这么多工坊要是真的被匈奴人一把火烧了，袁华可能会哭死在半夜！”。

刘玉可不像这家伙一样，她再次对着身边的千夫长下令：“让源启城的老幼全部登船，先去江海城，立刻安排，今夜必须撤离！”

那位千夫长正要走下城墙，刘玉再次喊住他，“你等下再过来一下，我手写一封信件，让执鞭者带去江海城，交给那里的大匠师们”。

千夫长点头，再次向着城墙下走去。

刘行这时也认真了起来，他走向旗杆，将一面不奴族旗帜升起。

这面旗子依然是不奴族的人举镰刀和斧头，但底色不同，是一种极度鲜艳的红。

这面旗帜一旦升起，那么全城的成年男女就要去城市演武场，领取写有自己名字的全金属甲胄，这代表全城动员，与敌人决一死战！

然后，他走下城墙开始指挥所有的牛车大型投石机在四面城墙后，全部展开。

现在每面城墙后面都有三十架投石机，一旦他带来的一百二十台移动的投石一旦展开，就能让每一面城墙拥有六十台投石机。

而且，投石机还能移动，一旦确定了匈奴人主攻的方向，那这些投石机就能再次移动，集中火力。

刘行一边指挥投石机展开，一边不停的嘀咕：“轰不死你们，轰不死你们，我名字倒过来写！”

然后，他想了想，行刘？哈哈，好奇怪！

就在刘行在安装投石机的时候，袁华在钓鱼。。。呃。。。他在钓三条道士鱼。

他假装路过，然后和张陵瞎聊，最后他告诉张陵：“你问我有没有平均地权的地方，我现在告诉你，不奴族就是平均地权的地方，你们可以跟着我的商队去看一看，看看那里的百姓过的如何？”

然后，他拍拍屁股就走了！

他已经想好了，这一路还有二十天，他要用三步钓鱼法，一步步让这群人叫着喊着，“圣人，你带上我吧！”

接下来，他还有两个杀手锏：第一，关于人体构造，现代医学如何看人体的各个器官的作用。二，化学与医学实验，没有化学，搞毛线药物治疗？有了化学，没有医学实验，那也不行！

至于细节，那就呵呵了。

袁华觉得他只要能说个开头，做几个小实验，说一说基本原理。。。非常非常基本的那种，这群人应该会比自己更厉害。

开玩笑，中国历史上什么最懂化学反应？

道士，只能是道士！

这群人能炼丹，炼到爆炸，然后直接送自己升仙，你信不信？

袁华觉得吧！

中华历史上，有科学基因的人，大多都是出自诸子百家中偏门的派别，比如墨家，比如道家，比如阴阳家，这三家里出的人物都有些基础科学的思想基因。

墨家学派非常重视科学研究和技术应用，其科技思想在当时独领风骚。墨家的科学思想建立在实验科学和科技实践的基础之上，如《墨经》中就包含了丰富的科学概念和思想，进行了光学投影和成像实验、小孔成像实验等，体现了科学精神。

道家的辩证法思想对自然界的变化规律有深刻认识，强调顺应自然规律，这在某种程度上体现了科学思想。这群人还特别奇怪，一边思想上讲究顺应自然，可行动上却追求超凡，不断进行科学实验，非常矛盾的和谐存在！

阴阳家的阴阳五行学说，是中国古代重要的科学思想之一，通过研究阴阳五行，揭示了天地万物之间的内在联系，为理解自然界的规律提供了框架。阴阳家也很牛皮，这群人对于星空的理解，可以说，这个时代绝对领先于世界。还非常擅长，以一种奇怪的阴阳理论，可以以季节，天气，地区和作物轮种平衡阴阳，制定合理的农业规划。这些学问，简直博大精深，无奇不有啊！

这个时代，什么最重要？

人才！

所以，必须搞走，统统搞走！