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首发:~第569章 巫娼,虚构的!
【为什么他会有西方中心论呢?】
【因为写这本书的人,他是咱大清的!】
【是的,他是清朝的文人,他跟康有为是同一个时代的人。】
【他生活的那个年代受到了西方文化的入侵,他以为西方的一切都是真理,】
【他论证殷商存在巫娼最重要的证据,就是他发现了西方历史中对于西方社会演变的一个现象。】
【在西方人讲述的西方历史中,古巴比伦时代和古希腊时代,存在着“庙妓”,因此他就虔诚地认为,西方如此先进和伟大,西方存在的东西,我们东方必须照搬!】
【然后他对照了一下东西方之间的时间线,西方在古巴比伦时代,古希腊时代,那不正是咱们进入到了殷商时代吗?】
【而这两个时代都处于神权时代,古巴比伦的神权女祭司需要用‘庙妓’这样的手段来获取信徒的支持。】
【那么殷商时代巫师,就应该用这样的方式获取权力和地位。】
【怎么说呢?】
【咱们其实应该对这些老派的学者有一丢丢的包容,毕竟他们所处的时代限制了他们的思想,而且他们受到的文化冲击是非常剧烈的,他们有着西方中心论那是很正常的。】
【但咱们可不能跟他们一样拥有这种想法,】
【不但是因为西方并不是世界的中心,更重要的是他的这种论证方式是完全错误的!】
【这又犯了历史学中一个最大的禁忌!】
【叫做:以彼证彼!】
【什么叫:以彼证彼呢?】
【就是用一个例子去证明另一个例子。】
【比如:我们出土的青铜器保存得非常新,非常完整,而且经过了现代科学的测定,证明他是殷商时期存在的真东西。】
【然后,西方也拿出了一个青铜器,它也保存得很新,也是一个青铜器,然后你就会得出一个结论,】
【因为我们的青铜器能够保存这么新,而且还是真的,所以西方的东西不需要鉴定,它肯定也是真的!】
【这就是典型的以彼正彼!】
【也是历史学中严禁采用的一种论证方式。】
【学过九年义务教育的人都知道,这纯属扯淡呀!】
【我们的青铜器是什么保存环境,他们是什么保存环境?】
【用我们的东西是真的,来证明他们如果要是真的,那就要进行非常科学的比对实验!
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