第124章：这才是皇帝要的儒家(3/3)

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各派学说，能被用于政治，用于统治的，那便是好的学说。

当世之儒学还仅仅处于伦理学术阶段，如果不进行各种强化，根本不适合用在政治上。

孔鲋等人也不敢再打断扶苏说话，赵凌都说善了，儒家刚刚被摆脱被断传承的命运，面对赵凌这个称嬴政太过仁慈的皇帝，他们敢说什么？

儒生们被赵凌吓得已经彻底冷静下来，不再像之前，其实根本就没听完扶苏讲什么，只知道他要改儒家典籍，直接就打断他，各种谩骂。

现在再听，好像也是不错。

孔鲋从惶恐不安的情绪之中走出来，听到扶苏将儒家各种理论与阴阳家、法家相结合。

但乍一听，这不就是他们儒家的吗？

结合之后，还不是他们儒家的学说？

关键是得到了皇帝的认可，儒家不仅不会被断传承，如此一来，似乎还要被重用了？

当今陛下竟然是真的打算重用扶苏？

这该是何等的胸襟？

这是何等的仁德之君啊！

如此说来，以后《万民典》的编撰是以扶苏为主……

不知不觉中，无论是孔鲋还是淳于越，看扶苏的眼神都发生了变化。

扶苏再次成了救儒家于水深火热的英雄。

扶苏又继续讲到“屈民而伸君，屈君而伸天。”等大一统思想，用以维护皇权，再然后就是德主刑辅，融合法家，来了个外儒内法。

儒生们在赵凌的镇压之下，听完扶苏讲的一切。

孔鲋也跟着大喊了一声：“善！”

随后满堂喝彩。

他们又不傻，已经听出来了，扶苏已经将儒家学说与法家、阴阳家结合，独成体系。

这套体系就是为皇帝巩固地位，让百姓知仁、义、礼、智、信，却依旧受刑法管束，让百姓以皇帝为天。

这样的儒家应该才是皇帝想要的，也只有这样的儒家才会得到重用。

至于结合了其他学派的学说……

那重要吗？

等千百年后，若儒道大兴，谁又会记得这些理论曾经糅合过其他学派。

这不就是儒家的吗？