第460章 生而知之(4/5)

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“所以王扬一身通两经.....”

王融声音平淡：

“谁说他两经？他通的是五经。”

魏准大惊失色：

“什么？！！！”

这两个字几乎是喊出来的，声音太大，连他自己都吓了一跳！脱口后才意识到失礼，赶紧要向王融谢罪，王融仿佛知道魏准心中所想，摆摆手说道：

“学问至上层都是相通的，不通则囿于圈内，不能超出流外。

超出流外，才能于学不拘，于术不泥，百川灌海，皆为我用。

我观王扬之书，揣其长短，其幼学根基大概在诸子，由诸子而衍经史，由经史而入文籍，熔铸四部，出入九流，遂成气象，不可量也。

其于五经之中，最长者当在《春秋》。

以其经史之功治《春秋》，天下罕有能挡者。

其次当在《尚书》。开宗立派，能破能立。我唯能破之，却不能立，不如王扬。

至于《易》，此人书中显露者少，然片言居要，格韵不凡，必当有所深藏，或与我在伯仲之间？

《诗》则其训诂考订长于我，考据之外，胜负未可知。

《礼》嘛——”

王融说到此处一笑：

“如果我所料不差，此人最不擅长的就是三礼。盖天才颖悟，不愿为虚礼空文所束，故未及深潜。

我也不喜治礼，不过有我阿母耳提面命，晨昏督责，在礼经上着实下过苦功。再加上从叔传授家学，此一门，他是大不如我了......”

虽然王融最后说的是自己在礼经上大胜王扬，但到了魏准耳中仍不异于惊涛骇浪！！！

先生竟然拿自己和王扬和比！！！

并且按先生说的，五经之中，《春秋》《尚书》王扬擅场，《易》《诗》相颉颃，唯《礼》能胜，那岂不是说，岂不是说——

魏准颤声道：

“王扬一个初露声名的郡学子，才被国子学收录，即便学问再好，又怎么，怎么可能和先生相提并论？这，这——”

王融摇摇头：