第六百六十四章一日千里的蓝田(1/2)

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时间飞快，很快半年过去了，又到了蓝田播种夏粮的季节了，李朝生照例代表县衙祭拜了谷神，祈求今年风调雨顺，这并不是什么封建迷信，反倒属于民俗的一方面，就向你端午节吃粽子，八月十五吃月饼，元宵节吃元宵，看花灯是一个道理的。

都算是对美好日子的向往，而祭拜谷神，也算是蓝田百姓对今年收成的一种美好的向往吧。

而李朝生的主要工作也就是在热闹的谷神庙会上给谷神像上一炷香。

蓝田的谷神庙是新建立的，神像也是新建的，以前的老谷神已经被新谷神取代了，老谷神是一个老头，左手拿着麦子，身后背篓里装着谷子高粱等粮食。

而新的谷神，左右拿了一根带着玉米的秸秆，脚下放着土豆与地瓜，身后旁的背篓里放着小麦，谷子啥的。

而且神仙也从原来的老头形象，变成了一个年轻人的形象，如果你细看看还有些像李朝生，而民间传言这新的谷神就是县尊。

因为老谷神他们向他祭拜，结果是差点活活饿死，可是自从县尊上位一来，那鼓励生产，发展种植技术，兴修水利，带来了仙界才有的种子，一下子让他们的日子愈发的好过了起来，这样他们坚定不移的认为蓝田县尊李朝生才是新的谷神。

因此民间相传县尊乃是神仙下凡这种传闻愈加的真实起来，就连做神像的工匠，都不自主的把谷神形象雕刻的像县尊了。

而百姓们对此也深表同意，因此谷神庙香火异常的鼎盛。

不过李朝生却有些尴尬，这祭拜谷神竟然是自己拜自己，你说上哪说理去啊

不过李朝生还是很顺应民意的，看着香火鼎盛的谷神庙也没说什么，只是强调这里的香火不许收百姓的钱，百姓可以自带香火，庙内不允许代卖香火。

有人问李朝生，若是如此庙内的工作人员如何发工资

李朝生想了想道“不需要请和尚道士，只需要一些维持秩序与保洁人员就行，让环卫派人来维持吧。”

环卫这是李朝生设立两年了的一个单位，其主要作用是为了解决蓝田工作岗位稀少的困境，既解决就业又能保证蓝田的卫生整洁。

一举两得，李朝生还记得第一次来大明的时候，刚从穿越门过来就被这里满大街随地大小便的人震惊了，可是现在整个蓝田再也没有人随地大小便了。

大街两旁每隔一二里就有公厕，现在伱要是还敢在大街上大小便只有一种结果，被大街上神出鬼没的红袖箍老太太抓住罚款。

小便五十文，大便一百文，这个价钱足够任何一个普通百姓肉疼了

因此现在整个蓝田想找一个不讲文明随地大小便的人很难。

当然了随地吐痰也不行了，随地吐痰，五文钱，这也是红袖箍老太太的重要工作之一，至于为啥用红袖箍老太太，那主要还不是因为她们闲着，蓝田县还需要有人维持卫生整洁，这不就利用上了吗

你让大小伙子干这事，首先蓝田政府就不干，大小伙子壮劳力，那要建设蓝田的。

至于老头，也不行，老头没有老太太好事，而且还好说话，有时候容易犯错误，比如高高抬起，轻轻放下，抓了人，人家说两句好话就给放了。

但是老太太可不是这样啊，老太太那一个个可较真的很，而且你一个大小伙子被一个老太太揪着衣袖嚷嚷着罚款，你不给钱，好意思吗

因此地方里长就编制了这红袖箍老太太队伍，对随地大小便，随地吐痰的行为，进行严格规范，毕竟蓝田这可是县尊的脸面，不能有丝毫损失啊。

现在百官已经有意识的开始维护李朝生神圣不可侵犯的威严了。

祭拜了谷神，李朝生就低调的回到了县衙，现在县衙事情还是很忙的，尤其是天下大势，几乎一天一个变化，李朝生现在忙的基本脚不沾地。

回到县衙，李朝生批了几分民生相关的文件，然后看了一下今年的几个要建设的大工程进度，最后就是重头戏军事了。

谷子这时拿过来一摞军报道“县尊，军报。”

“念。”

“是，这第一封是西北第一军发来的，他们已经全面占领青海，目前正屯兵乌斯藏，不过乌斯藏那里情况比较复杂，他想请示一下县尊，另外还有青海需要咱们派大量人手前去恢复生产。”

李朝生到乌斯藏便皱眉，这可是个大难题，不过李朝生也有办法，想了想李朝生道“通知密谍司，秘密派人去乌斯藏，拉拢被压迫的农奴，想要拿下乌斯藏，首先要让农奴觉醒，另外让学院的心理专家，教派研究学者等指导相关的解放农奴问题，让李定国陈兵青海边界不要轻举妄动，别然他进入乌斯藏，一步踏错很可能会陷入泥潭之中，要先瓦解人心，再收复”

听了这话谷子点点头道“我知道，我会通知书院配合密谍司制定详细的作战计划，那李定国恳请派人手前去青海恢复生产，这事如何办啊”

李朝生微微皱眉，紧跟着看向谷子道“李德宝那边如何，张献忠现在还卖人吗”

听了这话谷子摇头道“这老小子终于反应过来了，他发现他要是把人都卖了，他就成光杆司令了，到时候空有蜀中之地，却没有百姓治理，那不就是一个空壳吗所以现在他又开始用金银向咱们购买粮食火药了。”

李朝生道“嗯，看来蜀中的人口是指望不上了。”

李朝生揉了揉眉心，紧跟着看着谷子道“蜀中张献忠跟秦良玉打的如何了。”

听了这话谷子道“目前二者发现谁也奈何不了谁，有点想要和平发展的意思了。”