第286章 法书象地，法伞象天(3/4)

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这第一把伞，就是程心瞻要拿来渡劫的伞，他取名为「太乙青华伞」。

说到太乙，他身上冠以太乙之名的秘法不少，但是以太乙为名的法宝却是没有，从玄门得来的太乙神雷和太乙青灵箭也都给了徒弟，所以说，这还是他第一件自名太乙的法器。

当然，他以太乙为名，并非是自认为这件法器的品阶足够高，足以冠名太乙了，而是他在一开始的炼制过程中，使用了很多太乙救苦道统的法术和仪轨。

太乙救苦护身，其法术本就是很适合炼做护身挡劫之宝。

此伞此时就悬在洞府中，伞面撑开，大放宝光。程心瞻盘坐于虚空中，位于伞面之上，还在俯身执笔为宝伞书写符纹。

此伞高有六尺九寸，伞开径长九尺两寸，通体泛著青光。

一开始，伞柄和伞骨用的都是竹——明治山最不缺的就是竹属灵根了。

伞柄又叫法柱，程心瞻用的是青玉一般的琅虚竹，儿臂粗，共二十四节，伞柄底下嵌著一颗从西康得来的上等松绿石。

伞骨又叫法架，有三十六根，他用的是紫筋竹，泛著金石光泽，齐齐的排布在一起，又像是炸开的闪电。

伞面又叫法幔，所用布料是从收阴山那换来的，程心瞻游走天下，遇上了难得的漂亮云霞也会采上一些，积少成多了也有点份量。这次为了炼制两把法伞，都拿去收阴山换了，用云彩换来了两匹织好的云布。

收阴山的云布品质自然是没得说，上上乘的灵物，而用来做太乙青华伞伞面的当然是青云。据收阴山的弟子介绍说，换给经师的这匹布，用的是惊蛰天，雷暴云最顶上那薄薄一层泛著青光的云边，要采摘多年才能织上这么一匹布。

程心瞻也十分满意。

伞顶的形制就多样了，角形、剑形、珠形、葫形、花形、山形、镜形、兽形、鸟形等等，对于这把伞，程心瞻用青铜炼了一个小巧的九层宝塔当作伞顶。

把这些东西炼成一把伞并不容易，并非像是凡人制伞那样按工序把这几样装接到一起就行，这里面的行属调配和灵气衔接才是难点。

水属的琅虚竹和雷属的紫筋竹不能打架，轻不著物的云布得托住铜塔。劫雷劈落的时候，伞顶先收著，收不住了再分散到伞面上，多少的雷要散掉，多少的雷要顺著伞骨进到伞柄里，再传给金丹。

这还只是渡劫用，这伞自然不能只做渡劫用，要是用来做护身之宝，那伞面如何接下敌人打来的法术和法宝，是吸进来还是弹回去，力道又要怎么通过伞骨卸掉。

这里面的讲究可多著，也正是因为炼制起来如此麻烦，所以法伞其实很少看到有人用，远不及盾甲、帛帕、纱帐来的多见。

而程心瞻要炼制一件法宝，考虑的还要多一些。

法伞只能以外伞面对敌吗？如果高祭于空，内伞面朝下，能否以伞面为云，降下雷霆雨雾呢？

如果视伞下为另一方天地，撑开后能否把人收进去，再把法伞一收，做个羁押镇封的囚牢呢？

如果撑伞自成天地，能否以此施展幻术和构织幻境呢？

能否撑伞遮蔽天机、遮蔽高境探查呢？

能不能以伞柄为杆、伞面为旗，当作令旗阵眼用呢？