第93章 姜伯约归降孔明，武乡侯骂死王朗(1/3)

首发：~第93章 姜伯约归降孔明，武乡侯骂死王朗

一、七律诗词对《周易智慧在〈三国演义〉第 93 回中的映照》的解析：

（一）《解析〈三国演义〉第 93 回》

孔明妙计收姜维，王朗骄狂祸自随。

易理深藏战局变，智谋彰显命运追。

刚柔并济乾坤定，否泰相循运势移。

君子小人分泾渭，千秋史册载传奇。

（二）诠释:

这首诗以七律的形式，阐述了第 93 回中体现的周易智慧。诸葛亮的智谋与王朗的骄狂形成鲜明对比，易理的变化影响着战局和人物命运。刚柔相济、否泰转化体现其中，君子与小人的分别也在故事中清晰展现，最终成就了这一历史传奇在史册上的永恒。

诗的首联“孔明妙计收姜维，王朗骄狂祸自随”，描述了诸葛亮运用智谋成功收降姜维，而王朗的骄狂自大则导致了自身的灾祸，这体现了周易中“阴阳相济”和“亢龙有悔”的智慧。

颔联“易理深藏战局变，智谋彰显命运追”，指出周易的道理隐藏在战局的变化之中，人物的智谋也在左右着命运的走向，强调了周易哲学对故事情节的影响。

颈联“刚柔并济乾坤定，否泰相循运势移”，进一步阐述了周易中“以柔克刚”和“否极泰来”的思想，说明在局势中刚柔、否泰的相互转化。

尾联“君子小人分泾渭，千秋史册载传奇”，明确了君子与小人的区别，突出了故事的传奇性将被永远载入史册。

整首诗通过对《三国演义》第 93 回的解读，深入剖析了其中蕴含的周易智慧，展现了故事的精彩与深刻内涵。

（三）《三国演义》第 93 回回目：姜伯约归降孔明，武乡侯骂死王朗。

经典梗概：

诸葛亮北伐，一路凯歌。到天水郡时，遇到姜维，姜维颇有韬略，调兵遣将让蜀兵难以推进。诸葛亮用反间计，先分兵三路佯攻三城，让姜维请命去冀城（其母所在之地）；又放夏侯楙（曹国驸马、魏军主帅，曾被俘）回天水，并散布谣言说姜维投蜀；还扮假姜维趁夜袭天水。姜维兵少不敌，逃至天水城下又被乱箭射回，走投无路时诸葛亮劝降，姜维归降。夏侯楙败回，曹真领帅印，王朗为军师。两军对阵，王朗想说服诸葛亮投降，诸葛亮痛斥王朗，说他身为汉臣却阿谀谄媚、助逆贼篡位，王朗又羞又恼，气满胸膛，撞死于马下。曹真以为诸葛亮会夜袭，结果中了诸葛亮的计，曹军自乱阵脚、相互残杀，蜀兵趁势进攻，曹真惨败。

主题思想：

这一回体现了“拥刘反曹”的思想倾向。诸葛亮代表的蜀汉一方被描绘为正义、智慧的象征，他的北伐是为了兴复汉室，而曹魏一方的王朗等则被刻画为助纣为虐的形象。

展现了智慧和谋略的重要性。诸葛亮用计收降姜维、大败曹真，突出了他的足智多谋，强调了在战争中智慧和策略的关键作用。

反映出人心向背的重要性。姜维最终归降蜀汉，暗示了蜀汉的仁德和正义得到了部分人的认可，而曹魏虽势力强大，但内部并非铁板一块，存在着各种矛盾和问题。

主要人物：

诸葛亮：蜀汉丞相，智慧的化身，用反间计成功收降姜维，又以犀利言辞骂死王朗，展现出了卓越的智慧和口才。

姜维：原是曹魏将领，后因被诸葛亮的计谋所困，又感于诸葛亮的诚意和蜀汉的正义，归降蜀汉，成为诸葛亮的得力助手，具有较高的军事才能。

王朗：曹魏的司徒，自恃口才出众，想劝降诸葛亮，却反被诸葛亮骂死，是一个自不量力、助纣为虐的形象。

曹真：曹魏将领，接替夏侯楙成为主帅，但在与诸葛亮的对抗中屡屡失败，表现出其军事才能不如诸葛亮。

夏侯楙：曹魏驸马，魏军主帅，能力平庸，轻易被诸葛亮俘虏，成为诸葛亮实施反间计的关键人物。

经典情节：

诸葛亮骂死王朗：两军对阵前，王朗夸下海口，说只用一席话就能让诸葛亮拱手而降。但诸葛亮义正词严地驳斥王朗，指出曹魏名为汉相、实为汉贼，王朗身为汉臣却阿谀谄媚、苟图衣食，一番羞辱让王朗气满胸膛，撞死于马下。这一情节充分展示了诸葛亮的口才和智慧，也成为《三国演义》中的经典桥段。

姜维归降：诸葛亮巧用反间计，让姜维陷入困境，走投无路之下归降蜀汉。这一情节不仅体现了诸葛亮的谋略，也为蜀汉增添了一位重要的将领，为后续的故事发展埋下伏笔。

经典诗句：后人有诗赞孔明曰：“兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。”此诗高度赞扬了诸葛亮的雄才大略和出色的口才，仅用言语就骂死了王朗这一“老奸臣”。

经典典故：这一回中的主要典故就是“骂死王朗”，这一典故常被用来形容一个人用犀利的言辞让对方羞愧难当、无地自容，甚至导致对方死亡，也从侧面反映了言辞的力量和智慧的重要性。同时，姜维归降也成为三国故事中的一个重要事件，对蜀汉后期的军事发展产生了重要影响。

二、《周易智慧在〈三国演义〉第 93 回中的映照》

《三国演义》第 93 回“姜伯约归降孔明，武乡侯骂死王朗”，这一章节充满了戏剧性与冲突性，展现了众多人物的智谋与命运的交织。而运用周易哲学的视角来深度解析这一回目，更能揭示其中蕴含的深刻道理与人生智慧。

在这一回中，诸葛亮与王朗的对峙堪称经典。王朗自以为是，妄图以言辞说服诸葛亮归降曹魏，却不知他的行为正应了周易中“亢龙有悔”的卦象。他过度自信，以为自己的言辞能够打动诸葛亮，却不知自己已经陷入了危险的境地。而诸葛亮则以静制动，以沉稳的态度和犀利的言辞回应王朗，最终将其骂死。这体现了周易中“以柔克刚”的智慧，诸葛亮以其内在的智慧和坚定的信念，战胜了王朗的狂妄与自大。

姜维的归降则是这一回中的另一个重要情节。姜维本是曹魏将领，却被诸葛亮的智谋所折服，最终选择归降蜀汉。这一过程中，我们可以看到周易中“变易”的思想。姜维的命运因与诸葛亮的相遇而发生了改变，他从曹魏阵营转向了蜀汉，这种转变既是个人选择的结果，也是时代背景和形势变化的必然。同时，姜维的归降也体现了周易中“阴阳相济”的理念，他的加入为蜀汉注入了新的力量，与诸葛亮等蜀汉将领相互补充，共同为实现兴复汉室的目标而努力。

从整个故事的发展来看，这一回中还蕴含着周易中“否极泰来”的思想。蜀汉在经历了一系列的挫折与困难之后，迎来了姜维这位得力干将。姜维的归降为蜀汉带来了新的希望，也为后续的故事发展奠定了基础。这就如同在困境中看到了一丝曙光，让人们相信在逆境中也能寻找到转机。

而诸葛亮与王朗之间的较量，也反映了周易中“君子与小人”的区别。诸葛亮代表着正义与智慧的君子形象，他以道义为准则，为兴复汉室而努力奋斗。而王朗则是典型的小人形象，他为了个人利益而背叛汉室，与曹魏勾结在一起。在这场较量中，君子最终战胜了小人，这也体现了周易中对于道德与正义的推崇。

此外，这一回中还体现了周易中“时位”的观念。诸葛亮在当时的形势下，准确地把握了时机，运用智谋成功地收降了姜维。而王朗则没有认清自己所处的时位，盲目自大，最终导致了自己的失败。这告诉我们，在生活中要善于把握时机，根据时位的变化来调整自己的策略和行动。

同时，周易哲学还强调“和谐”与“平衡”。在这一回中，我们可以看到各方势力之间的相互制衡与冲突。曹魏、蜀汉、东吴之间的争斗，正是为了寻求一种相对的平衡与和谐。而诸葛亮与姜维等人的努力，也是为了在这种复杂的局势中寻求一种稳定与发展。

总的来说，用周易哲学来深度解析《三国演义》第 93 回，可以让我们更深刻地理解其中的人物命运、智谋策略以及背后所蕴含的人生哲理。这一回不仅展现了精彩的故事情节，更让我们从周易的角度看到了人性的复杂、命运的无常以及智慧的力量。它提醒我们在面对生活中的挑战与困难时，要学会运用智慧和力量去应对，同时也要保持对道德与正义的坚守，不断追求和谐与平衡的人生境界。

三、用周易哲学从几个方面对《三国演义》第 93 回进行深度解析：