第七十一章 尘封的古老医术(1/1)

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说来也奇怪，虽说师祖是两天前去世的，但家里却并未举行任何白事，也没等过头七。师祖母的脸上，更是未曾显露出一丝哀伤，仿佛早已看透生死，将一切悲喜都深藏于心。

往事如风。

在拜会师祖母时，师祖母曾和路毅他们说过一些陈年往事。若不是听了这些往事，路毅都不知道，原来早年时期的江叔，也是一名实打实的纨绔子弟。

江叔年轻时的事迹，可谓是充满了传奇色彩。那可是百分百的财阀爽文剧男主。那时的江叔虽然玩世不恭，但从不仗势欺人，在读硕士的时候，根本就是混日子的，他经常调皮捣蛋，课堂之上，屡屡质疑传统的教育方式，天天气得校长，想弄死他，却又拿他没辙。

他虽然油腔滑调，时常满嘴跑火车，几乎从没正经过，经常气得老师把他赶出教室，但每次考试他都第一名，并屡创考分神话，被称为翻版的“阿尔伯特”，人送外号“江寒·爱因斯坦”。

他因为人长得又高又帅，又是豪门世家，那时的他可是妥妥的女生国民初恋——一遇误终身。因为他，不知道导致多少女生，从此活在虚度光阴中。然而，江叔却并不会因为自身条件优越，就整天沉寂在温柔乡中。他这人，平时只是除了比较玩世不恭以外，基本没有任何毛病。

那时，师祖母每次看见他和师祖在一起场景，大部分看到的都是师祖被气得追着他满地跑，而江叔每次看到师祖母也都不忘一边逃跑，一边嬉皮笑脸地朝师祖母打招呼。但有时，江叔和师祖在一起讨论学术的画面，却又形同亲生父子，让人难以捉摸。

直到在某个机缘巧合下，在受到前任退休校长的影响和师祖良苦用心的引导下，他才迷途知返，并成为一名有责任、有担当的师范青年。

至于那当中究竟发生了什么戏剧性十足的事情，师祖母也没细说。

她只是提及了江叔浪子回头后的一些传奇事迹。他开设慈善医院，悬壶济世；创办医科大学，教书育人。他招生的条件也是独树一帜。因为他不会看你考试考了多少分，而是看你是否是真的对医学感兴趣，还有思想品德是否合格，三观也得符合正常科学人的思维，不能唯利是图；而心术不正、三观扭曲的，即使天赋异禀、万中无一，也勿入此门。

因为江叔曾言，这个世界上就没有“学渣”，只有“先天性专注力不足”的学习障碍者……而“天生我材必有用”的这句话，就完美的诠释了这点。因为每一个人都有自己的兴趣、爱好、特长。如果不感兴趣，就会学不会；学不会，自然就做不好。这也就是为什么，有的人读书不行，想象力却极为丰富；有的人理论成绩虽差，但实操能力却极强；所谓十个指头有长短，之所以能行行出状元，高手在民间，是因为一切绝艺都源于性趣的狂热。武痴造就武林高手，科学狂人成就科学奇迹——

曾经还有这么一句歌颂过他的话，叫“江寒面前无死神”……

茶过三巡，路毅心中的好奇终于按捺不住。他吞吞吐吐地向师祖母提出了一个疑惑已久的问题：“师祖母，晨雄——也就是晨光院士，他早年和我老师不都是师祖的学生吗？那后来，晨老怎么就成了我老师的门生了？从某种意义上来说，他们不应该是同辈的同门师兄弟吗？”

师祖母闻言，略作沉思后缓缓道来：“那都是官场之后的事情了。”

路毅作为官场中人，顿时心领神会，便不再多问。现场顿时陷入了一片短暂的沉默。此时，茶几旁的众人似乎都在思考着什么，又或者只是在发呆……

回到医院时，已经是临近傍晚了。灰蒙蒙的窗外，仿佛像是要下雨了。路毅独自在院长办公室，看着师祖母让他转交给江叔的遗物，他原本是想马上亲自给江叔送去的，但看着这个没有任何密锁的小箱子，出于好奇，他没忍住，便随手打开了箱子。

首先箱子里映入眼帘的是一张多人合影照。共六男一女。其中的两名男子岁数看着明显特别年长，剩余的四男一女，都是年龄看着差不多的青年才俊，各个一表人才，红光满面。

从照片中，路毅大概能推测得出，那两年纪比较大的，可能就是师祖母口中以前大学的退休校长和师祖。另外三男一女，最帅的那个，无疑是江叔；还有另一位特别眼熟的明显是晨光院士，就是倾城的爷爷，但最后的两男一女，却很是眼生。他左思右想，就是猜不出那是何许人也。不过他想，能出现在这张照片上的人，肯定并非等闲之辈。

就在这时，路毅的目光被箱子中的一本书所吸引，书名是《百草纲目》。他初看之下，竟差点将其与那本着名的《本草纲目》混淆，但细一打量，才发现封面上赫然写着的就是《百草纲目》。他心中不禁泛起疑惑，心想难道是封面印错字了？

刚想拿起来翻阅一番，竟发现底下还放着一本。书的封面上印着《伴生系统》明晃晃的四个大字，分外醒目。他将其拿起，竟发现此书比前一本还厚一半。

两本全是他未曾听过的书。

他先是翻阅了那本差点让他看错书名的《百草纲目》，发现书中的内容，以图文并茂的方式，详细记载了这些年来新旧植物交替的说明。他这才明白，此书为何叫《百草纲目》，而不是《本草纲目》。

第二本《伴生系统》，书中的内容同样以图文并茂的方式，描绘了这些年出现的不明菌类和未知新物种。画面犹如《山海经》般奇特，生动绘画着各式各样、形态独特的不明新物种的形象，占据了大部分篇幅。每一种菌类与新物种都经过了深入的剖析与说明。而在书的末尾，则用一小篇幅详细记录了多种中医理疗方法，包括传统的针灸、拔罐、刮痧、艾灸、药浴以及鲜为人知的蒸疗等。

其中，最令路毅印象深刻的是关于“蒸疗”的那一页。初看插画之时，画面有点像《十八泥犁经》中描述的十八层地狱的受刑画面，这不禁勾起了他心中的好奇。因为对于此等医术，路毅此前也是闻所未闻，使其不禁详细地研读起来。

据书中描述，这是一种远古时期的中医理疗，由于存在时间过于深远，目前起源时间，无证可查。

它并非传统的蒸气疗法，而是需要患者坐在一个几乎全面封闭的木桶中，仅露出脑袋，然后用专业的药物进行明火蒸煮。通过这种方法，可以帮助病人逼出体内的毒血，达到治疗的效果。

然而，蒸疗的操作过程看似简单，实则极为复杂，对火候的掌握要求严苛至极。必须由经验丰富的专业老医生来烧锅，否则，稍有差池便会酿成大祸。

遗憾的是，书中提及到用于蒸疗的两种关键药物——“灵莲草”和“血灵花”却并不存在于现实之中，这让路毅也是丈二和尚摸不着头脑。