关中盗墓手记

第356章 坐缸,肉身成佛(3/4)

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首发:~第356章 坐缸,肉身成佛

“你刚才说缸葬也不难算错。”

“但缸葬只系自远古流传下来的丧葬形式。”

“而坐缸可以让尸身不腐,肉身成佛……”

坐化是指有大修行的人,以盘膝打坐的姿势逝世。

又被称为坐亡,坐逝。

因为常人死亡,大多会躺在床上经历痛苦,死相绝对谈不上安详。

而能于盘腿打坐中逝世,说明是没有经历死亡痛苦的无疾而终,这被认为是大修行者的福报。

那坐化的大修行者,又跟缸葬有什么关系呢?

这就得说说肉身成佛了。

僧人认为死后肉身不坏就能成就肉身佛,所以历朝历代都有高僧通过秘法成就肉身佛。

现如今很多古刹里也都保存有肉身佛。

其中以安放在南华寺灵照塔中的,六组慧能真身最为久远。

慧能坐化后,他的徒弟方辩为保存尸体下了很多功夫。

将坐化的尸体放入铺满生石灰和香料的缸中,这一步被称为坐缸。

然后将缸密封,这一步是封缸。

在生石灰的干燥和香料的防腐作用下,尸体经历三年时间脱水成为干尸。

这时候就要开缸,把干尸从缸里请出来。

之后方辩以干尸为基础,用夹纻法对干尸进行塑造。

夹纻法是很古老的塑像技法。

先以泥塑坐胎,然后在泥塑身上刷大漆,在大漆上贴麻布,等干燥后继续刷漆贴麻布,如此往复数十次。

最后把泥胎脱出,就可以得到一尊质地轻柔,形象逼真的雕像。

而这里用到的大漆,具有极强的防腐效果。

方辩利用大漆的防腐特性,在干尸上一遍遍的刷大漆,贴麻布。

用许多层大漆把干尸完全密封起来。

从而让尸身彻底不腐不烂。

自此之后,坐缸成就肉身佛的技术就流传了下来……

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