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首发:~第33章 赋税经济改革
【而分土地,不仅是我们的先烈们这么做过,就连大部分古代王朝刚刚建立的时候,也这么做过,只不过先烈们是做的最彻底的、最实打实的。】
【那么说回来,王莽没能分地,那么他有没有给最底层的百姓们带来其他方面的好处?比如他所说的西汉的沉重赋役问题?】
【也没有。】
【他否定西汉的三十税一,但是他在王田之中,施行的是十税一——这让他在得罪了大量地主之后,又得罪了所有的农民。】
【一下子将对立的两方都得罪了,王莽的这个改革也实在是让人难以评价。】
【而两方都不待见的改革,根本不可能能够推行下来。】
王安石认真地看着其中的一幕幕,仔细揣摩着改革的每一步,并且回忆着自己的经历和所学。
虽然王莽的这些个改革全部都失败了,他也成为了整体评价偏负面的人物,但是作为尝试推行改革、尝试解决西汉末年乱象的人,王安石还是觉得王莽有一定的研究价值。
而西汉末年的混乱,和大宋如今的情况也确实有那么一部分相似之处。
虽然大宋如今经济远超西汉,民众的自由度也大大提高,官制改变、采取了科举……但是,农民失地,依旧是一个很重要的问题。
大宋,不抑兼并啊!
而大宋又只占据了中南部地区,并没有夺得燕云,但是人口数量却非常多,这就进一步导致了土地的紧张。
王安石心中也有着一打关于土地和赋税的改革计划,只不过还未尝试执行。
现在看来,他可以通过这个东西仔细再琢磨一遍自己的计划,用这个后人口中的评价和观点来给自己的计划做一个参考。
这一部分内容,着实不得了。
王莽根本做不成改革,这是事实;他动不了大地主们,想要分地改革完全就是痴人说梦。
——但是,想要改革,就一定能够做到对土地动手吗?
不能做到对土地动手,不能做到对王侯世家大族的利益和土地动手,就不能真的做到改革吗?
但这谈何容易!
大宋甚至不能和其他王朝相比,因为大宋的土地问题是开国时期就存在了——别的王朝打下来天下后,就对既得利益分割了一波,并且给百姓们一一分地。
但是大宋……虽然确实对部分地区的大族动过手,但是留存的却同样非常多,且朝廷还主动给出去了大量土地——这部分土地于朝廷而言不算很多,但是于百姓而言就相当多了。
有了这样的开始,后续也更加不好操作。
尽管如今的大宋子民,不通过耕种也能有其他生计,譬如做个小买卖之类的。但是土地怎么可能一样呢?
但是,他王介甫能够动得了那些大地主吗?
他能够真的将改革推行下去吗?
他若是得罪了地主们,又能够让百姓们站在他这一边、支持他改革吗?
王安石苦笑。
这个东西,说是改革,但句句背后的意思,都是在鼓励大家拉起一支军队,用武力来将大户们全部犁一遍,而不是让人改革。
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朱棣顿时找到了一个让人高兴的点:“恢复井田制,已经有了王莽这个例子在先,我那好侄儿还想复周礼,实在不知道他是怎么读史的。”
至于说建文帝到底有没有真的想要复井田周礼,那不重要,反正建文的好大臣是提出来过,建文也没有明确反对过,那就是他想呗!
至于说王莽……也确实是让人大开眼界。
改革改革,就是想要解决天下朝堂弊病,才要进行改革。而改革的目标,至少也是为了一部分人的利益,或是为了朝堂诸公们,或是为了皇室皇帝本人,或是为了天下子民。
但是王莽这个改革,居然能够让得利者和失利者都感到不满,也着实是个人才。
【而王莽改革改出的问题还不止这一个方面。】
西汉后期的百姓顿感茫然。
这王莽……虽然有着称帝之心,但是之前不是名声挺好,备受推崇吗?
能这么得到赞赏的人,除了他谦虚简朴外,能力方面总也应该没有什么大问题吧?
但是,他怎么就能想到要这么改革呢?
“不让买卖土地倒也不是不能接受,但是他得真的能给我分地啊!”一个老汉从耕种中停下,直起了弯着的身子,捶了捶腰道。
他现在想要的也不多,反正他家也没有什么欠债,也不需要卖地还钱,所以只要能够有地就行了——但是,王莽得真的能够给他家地啊!
不能给地,那什么都是空话。
“十税一?”一名妇人惊诧道,“他说现今赋役沉重这也没错,但是他居然想要十税一???这和朝廷又有什么区别?到头来比在朝廷手下还难过!”
好歹朝廷是规定的三十税一,总体赋税沉重,是因为各种乱七八糟的杂税,以及各地官员的私自盘剥。
王莽他指责朝廷这没问题,但是他实行十税一,难道就是什么好办法了吗?
十税一,田租就提高了不止一倍;然后呢?租子提高了,难道朝廷就不会有什么杂税了吗?难道地方官们就不会私自加税了吗?
这是要逼着他们去死啊!
或者,是逼着他们去造反,不,是去起义!
【在针对西汉广泛存在的富商大贾囤积居奇、哄抬物价、盘剥百姓的情况,王莽也进行了一番改革,毕竟这也是导致小农破产最终失地继而变成流民的重要原因。】
【他在这方面的改革叫做“五均六筦”。】
【首先是“五均”。王莽在长安和其他五个选出来的主要城市,设立五均官,用来管理市场。主要有两个任务,一是按照经营情况收税;二是于每年二月份评估标准物价,若是市场价格高于评估,那么官府就要平抑物价,若是低于评估,则随意买卖。】
【其次是六莞,是指六种经济。首先是盐、铁,以及酒,由国家专营;铸钱同样由国家专营;以及,向养蚕、樵夫、渔民、纺织缝补、工匠、医者乃至商贩等等,征收山泽税。】
【此外,还有一个“赊贷”,即想要处理祭祀、丧葬的百姓,以及想要行商的百姓,若是没有钱财,就可以向朝廷借贷;而祭祀的借款需要十天之内归还,丧葬的钱需要在三个月之内归还,而这两者不收取利息。至于行商的借贷,每年缴纳十分之一的利息。】
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