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首发：~第50章 铁铳炮声、锁呐声中送走刘成厚
明天就要埋葬刘成厚了。
今天中午以后，客人们陆续来了。
请得村里的打坟的男人和办事人也三三两两地到了。
夏婷作为一个守丧的“儿子”，凡是来了人，烧完香纸叩过头以后，转过身向她鞠一躬。
夏婷便穿戴着白色孝衫和麻纸做得帽子，腰间绑着一圈麻带，手里捂着一根哭丧棒，跪在客人面前叩上三头，作一个揖。
来了特别亲近的人，特别是女人们，烧完香纸后便坐在亡人灵位一侧放声大哭。
哭得最伤心的是成厚的亲姐姐和两个亲妹妹。
她们哭得几个人拉她们都拉不起来。
拉她们的人只好让她们多哭几声，兴许心里就会好受些。
她们多半思虑的是弟弟哥哥死了之后，他的那么多的女儿将怎么办啊！
还有几个堂姐妹，也都在哭，有的本来不想哭，但如果不哭的话，恐怕被世人笑骂的，再说毕竟都是和成厚兄弟一块从小耍大的，多少还有些感情的。
富平他妈不是在哭成厚兄弟，而是在哭她去年死去的父亲，不论她真心哭的是谁，但在一般人看来，她还是给足了成厚兄弟的面子了。
晚饭以后，稍等上一会儿，天就黑了，便开始“守头”。
凡是为成厚戴孝的人，都被各自家的亲人为他们在身上搭上一块床单、被面、枕巾，甚至上好的布料、精致的毛毯。
比如韵儿的三个姑姑，就需让她们的嫂子，也就是韵儿她妈为她们守头；
富平家两口子需富平家婆姨的娘家人来为他们守头。
如果事情过得不大，就不请守头娘家，那么富平两口子被父母亲把两块红色被面搭在他们两个身上。
至于韵儿她们六个姐妹，需要母亲或姑姑为她们守头。
有时从守头的这个环节上可以衡量出守头娘家出手是否大方和经济状况。
守头时，孝子们先叩拜在亡人灵前，烧了香纸，叩了头，被伺灵的老者喂他们一口肉菜，喝上一盅酒，然后绕着灵牌转上一圈儿。
在这个时候最能看出这些孝子们的亡人的悲伤程度，越悲伤，哭声越大，有的户里的侄儿侄孙们，根本哭不出来，甚至还偷着笑哩，往往被那些老者臭骂上几句 。
守头完毕，便是洒路灯。
撒路灯用的灯是玉米芯子浸泡在煤油里，泡一两天就是灯了。
撒路灯是从院子里灵篷下面开始从两边撒下玉米芯子油灯，一直撒到沿明天送丧的方向至一个比较平坦的地方，再将灯围成一个大圈儿，全部撒在大圈里。
顿时变成了一个火的世界。
一排孝子披麻戴孝行走在两边路灯中央，哭哭啼啼地往那个大火圈方向走去，然后依次朝着坟头的方向跪在地上。
火圈内摆上牌位献饭。
冯阴阳手中握着一副铜铃儿在不断地摇动，发出骇人的响声，口里念念有词，一般人听不清楚他在念着什么，估计和鬼神在说话。
因成厚出殡时经过龙王庙，那个大火圈就撒在龙王庙旁边。
等冯阴阳念完咒语之后，再烧些香纸，孝子们再叩头哭丧一阵子，也就回家了。
鼓乐队总管刘富平在这次撒路灯时发挥了应有的作用，把锁呐调子吹得如此的哀伤悲苦，让观看得村人不由得黯然泣下。
回去以后，又是给韵儿她妈的娘家人和冯阴阳及打坟抬棺材的吃顿便饭。
第二天，早饭吃得很早。
饭后，所有参加这次丧礼的亲戚朋友邻居和村里人，都再一次跪在灵前烧香纸叩头嚎哭。
接着在几声震耳欲聋的铁铳炮声和凄惨寒冷的嚎哭声和锁呐声中，将刘成厚这个老实人的灵位抬在几个壮实后生的肩头上，送他走完最后一程路，这个人也就真正地离开了这个大千世界了。
这就是人们所谓的人生啊！
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