一路有医

第224章 讲课(1/1)

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首发:~第224章 讲课

次日,张三早早起床。早饭后自己一个人出门,他去学习,胡唐月不方便跟着。

昨天历落雪带回了很多样品,养颜系列四个产品都拿了不少。张天晓只怕她们不好意思多拿,每样都选了十几份。

再见历落雪,张三心情复杂。偷偷观察发现历落雪与最早相识之时没有任何变化,始终面露微笑,让人生出亲切之意。

与胡唐月交谈后,他再与历落雪交谈就自然了很多。其实与之前并没有大的不同,只是在他心里坦然了很多,人也变得轻松。

胡唐月也在悄悄观察他。看到他的改变,对他报以赞许微笑。她能感觉到,今天落雪的心情格外好。

杨老正在书房等待张三,没见段母。显然是知道今天是杨老授课,躲了出去。

“别紧张,我也教不了你什么了。”杨老看张三身子紧绷,开解他,“我知道你记忆力超人,我这里的书你也看得七七八八了。”

他看张三还是有些紧张,只好尽量说的轻松,“如果是其他人用你的速度借书看书,我会认为这是故意在我面前表现。

可你不同,我观察过你。看书都是循序渐进,有迹可循。这就说明你没有糊弄我,是真的在用心学习。

你的天赋我不好评判,但是我要告诉你,我走到你这一步的时候,已经快四十岁了。这还是因为我在部队上能接触很多的病人。

所以我们之间更多的应该交流。你没必要紧张,否则大家都难受。”

张三在尽量放松自己,可是他从没有参与过杨老的正式教学。以前两个人相处都是随心所欲,想到哪里就说到哪里。

现在突然这样摆开架势,他一时半会很难适应。

“好吧。”杨老看无法达到调整效果,只能换一种方式了,“你曾经和我说过和觉慧法师学习过一段时间,能告诉我她是怎么教你的吗?”

杨老对人性了解极深,他知道张三在骨子里有自卑情节。这可能还是因为年少时受过的那场磨难。

他问这话的目的很简单,既然我说话不能让你放松,那就你来说。说着说着也就恢复正常了。

“我那时候只是死背了一些医书。大师看我门槛都没有踏上,就给着重给我讲了一些黄帝内经里关于法的知识。”

张三一边整理语言一边告诉杨老,“大师说法是法,术是术。术脱胎于法,法要通过术来体现。但法终究要脱离术的桎梏。。。。。。。。。”

他开始时候还讲的有些磕绊,后来在杨老目光的鼓励下,越来越顺畅。到了后来把自己对术与法的理解也讲了出来。

杨老静静听他讲述,中间没有一句插话。直到张三讲了累了他才让张三出去端了一壶茶进来。

一边喝茶,两人一边继续对话。

“觉慧大师是个奇人。”杨老先给绝对大师一个肯定的评价,“万家生佛也不过如此。她对医的理解已经超过了世俗中绝大多数的中医。”

张三听到他对觉慧大师的肯定心里激动。在他心中觉慧大师是一个特殊的存在,没有人可以替代。

“你能得到她的教诲也算是一场缘法了。”杨老微笑,“以你的经历,你的超人记忆力只怕和觉慧大师也有些关系。”

张三有种被杨老看透的感觉,一时不知道该怎么继续。

“谁还没点小秘密。我都这个岁数了,有些事多想想也就能想明白了。你以后没必要在我面前再遮遮掩掩的。”杨老笑着向他摆手。

“佛门的事可信可不信,信了是理所当然,不信自然就是玄幻神奇。

只凭佛门导人向善这一点,就能保证佛门千年不衰,只希望他们能坚守本心吧。这世界的诱惑太多,成佛成祖的又能有几个。”

张三听出杨老话里对佛门还是有些意见的,但他也无法对此多做评价。

杨老只是有些感慨,随即话入正题,“医道从德,术业求精。中医是道医,讲一个天地人大道理。而西医则是术医,分科很细,讲求术业有专攻。

这就是中西医本质的不同。你口中的法,其实就是道的一个延伸。觉慧大师如果只理解到法这一步,只能说明她的起点不够高。

或者可以说是她医学的基础教育不够完善。”

张三想起觉慧大师的经历,的确如杨老所说,觉慧大师是与自家小姐一起学医的,开始也只是为了和小姐同步,更多的是玩乐心理。

后来经历大变,才开始潜心学医,直至最后学佛才有了济世救人的心念。如果说基础这方面,杨老说的没有错。

“中医的道即医家对天地人规律的认识,千百年来一直有无数先贤在探寻。他的起源与黄老学说有着密切的关系。

从周易的阴阳世界观,到黄帝内经的系统归纳,再到难经的解读,中医逐渐完善,形成系统的学术理论,指导后世的医疗实践。

黄帝内经是中医道集大成者,之后中医理论再无大的突破。总是后世的金元四大家各自学术理论特点,明清温病学等理论。

也只是对原有理论的完善和补充,没有突破原有理论的框架,你口中的法也是如此。”

杨老尽量说的详尽好让张三理解先贤的成绩以及这些后人的思考。

张三转动脑筋,记忆着杨老的每一句话。学医治病这些年,这是首次有人系统的向他讲述中医的道。

“内经系统的阐述了中医之道,构建了宏大的世界观,通过阴阳、五行、脏腑、五运六气等体系,详细描述了天、地、人及疾病之间的关系。

提出了一系列治则治法,这套理论体系此后指导了数千年的中医实践。这就是中医之道。

中医之术包含很多,伤寒杂病论、神农本草经、及诸多医家经验总结、医案、方药认识皆属于此。

中医之术的践行,验证了中医道的合理性,正确性,并在临床中不断的完善中医之道,修正中医道的错漏之处以及摒弃无用、荒谬的学说。

所以无术则道不行,道不彰。”

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