原神:穿越成芙宁娜的第二人格

第101章 会见纳西妲(2/2)

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首发:~第101章 会见纳西妲

为什么说纳西妲过于理想主义?我们从游戏的剧情中,就能窥见。

首先是对于散兵的处理。

为了让散兵成神,教令院强行征用民众的大脑提供算力,对民众造成了极大的损害。

在这个过程中,散兵是知情的,但他还是同意了。

因此,可以说散兵是全体须弥民众的罪人,这个说法没有毛病吧?

但纳西妲事后却给予了散兵极高的待遇。

确实,须弥缺少高端的战力,所以纳西妲收下散兵,从统治者的角度来看,这其实可以理解。

可就像是你把老虎当做保镖,你固然可以给老虎很好的条件,让老虎帮你办事,但你同时也应该要为这只老虎准备好锁链,以防有一天它咬你。

散兵也是同样的道理,他是战犯,是情绪极端不稳定的危险分子,你固然可以通过给他极高的待遇,试图感化他。

但你同样也要做好,如果有一天他突然反水做出对须弥不利的事情时,你要有足够的手段对付他。

棒子和甜枣都要同时准备好,这才是君王的御人之道。

这不是相不相信的事,而是作为统治者,必须做好两手准备,这是对本国民众的负责。

但所有的剧情看下来,纳西妲都没有那一根能束缚住散兵的铁链。

有人说,纳西妲是善良的,也有人说纳西妲是有政治智慧的。

这个说法是否正确,我们要从纳西妲让散兵进入世界树这个事情来看。

纳西妲为什么要让散兵陪同旅行者进入世界树?

1旅行者是刚刚拯救了须弥的大英雄,而散兵三度想要杀旅行者,跟旅行者有很大的矛盾。

人家旅行者前脚刚帮你救了须弥,你后脚就把散兵收了,那旅行者必然会不满,所以纳西妲想要收下散兵,就必须要调和散兵和旅行者的矛盾。

让散兵陪同旅行者前去,其实是为了让旅行者看到散兵的过去,让旅行者对散兵产生同情。

二来,也是让散兵帮助旅行者寻找线索,让散兵卖旅行者一个人情。

同理,后面让旅行者为散兵取名也是一样,旅行者拒绝取名,就是仍然无法接受散兵,同意为散兵取名,就代表旅行者原谅了散兵,纳西妲就能收下散兵了。

除此之外,纳西妲让散兵去世界树的原因还有一个。

散兵是至冬国的执行官,也是雷神的造物,他与至冬国和稻妻都有千丝万缕的关系。

让散兵进世界树里,将他给删除掉,这样的话,愚人众忘记了散兵的存在,雷神也不记得自己还有散兵这么个造物。

这就断了散兵再回稻妻或者至冬的可能,他唯一的归宿就只剩下须弥。

那么问题又来了,为了散兵一个人,不惜放任散兵篡改世界树,把须弥乃至全世界人的记忆都修改了。

事后,须弥民众甚至都不知道自己身边这个叫“阿帽”的人,就是用他们的大脑当做矿机,试图成神的罪犯之一,还开开心心的喊他阿帽先生。

这对须弥,乃至全世界人而言,是否公平呢?作为一个人,自己的记忆突然间就被改动,作为人的权利是否还得到尊重呢?

有人会说,可能纳西妲也没料到散兵会删除自己啊。

但这个说法是不成立的,因为早在散兵进去之前,纳西妲就提前对自己的记忆进行了备份,这说明她早就猜到散兵进入世界树后会干什么。

但事后,她并没有把备份的记忆重新录入世界树,让民众重新知道散兵犯下的罪。

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