明末之力挽狂澜

第十七章何谓华夏(1/1)

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第十七章何谓华夏

肥皂做成之后,需要在阴凉通风处放置一个月左右的时间,工匠们做出的肥皂暂时还不能出售,赵无忌建了几个大库房,都放在库房中。

工匠们制作肥皂每日不停,家丁们也不能让他们闲着,这些都是未来的骨干分子,都是赵无忌未来的依仗,万万不可放松。

上午赵无忌给他们讲课,不光是家丁,工匠也要参加,赵无忌打算教他们识字和算术,至于物理和化学,一步步来吧。

下午工匠们去生产,家丁们则在操场训练,而今天,就是赵无忌上课的第一天。

赵无忌站在讲台上,看着下面一百多个人,他们的眼神,有兴奋,有懵懂,有期待,也有麻木。

“我叫赵无忌,这个想必你们都知道了,我是你们的庄主,也是你们的老板,现在的身份是你们的先生。”

“有多少人识字的?举手我看看。”话音落下,五六个人举起了手,赵无忌看到陈国宝也在其中,他点点头:“可以了,把手放下罢。”

“以后每日上午,你们都要上课,一共两节课,第一节是语文,第二节是算术。”

“为什么要学习算术?因为在生活中,很多地方都要用到算术,最起码你要知道你每月的工钱是多少钱吧?有了算术,你可以算出来你需要攒多久的钱,就能盖自己的房子,娶媳妇。”台下传来一阵笑声。

“算术在生活中无处不在,打个比方吧,你去城里买东西,兜里只有二十文,那你该买多少斤肉,多少水粉,多少盐巴,多少米粮,这样算下来既能满足自己的需要,又能充分利用这些钱,就是算术的技巧。”

“至于语文,我要教授你们识字,下面我问一个问题,大家想一想,我们人类和动物的主要区别都有什么?”

下面众人议论纷纷,有的说人会用工具,动物不会;有的说人会说话,动物不能;还有的说人有羞耻之心,会穿戴衣冠,动物没有……

等众人的讨论声音慢慢小了下去以后,赵无忌方才说道:“大家说的都很有道理,但是我认为,人最重要的特点,一是会思考,动脑;第二是会学习。”

“动物只会用爪牙之利,而我们人类,经过思考,发明,从古老的石头工具,到铁器,再到现在的火器,经过我们的思考,发明了越来越先进的武器,这才让我们稳居万物之灵。”

“第二,人类会学习,就拿刀来说吧,一开始是石刀,再往后是青铜刀,后来是铁刀,如今是钢刀。”“由此可见,钢刀并不是一开始就出现的,而是后人,不断地学习古人的长处,再加以思考,进而不断地改进,才能不断的进步和提高。”

“所以,为什么我们要识字,因为先人的智慧,都写在了书里,如果我们不识字,就无法学习,就失去了我们最重要的两件武器之一。”

“这就是我们要识字的理由。”

赵无忌转身,在黑板上写下“华夏”两个大字,然后转头说道:“这两个字,念华夏。”

“我们常常自称是炎黄子孙,华夏后裔,炎黄指的是我们古代的两位著名首领,炎帝和黄帝。”

“而华夏呢,华,上面是化,下面是木,意思就是树上的花朵;长在草茎上的花儿,冬天来了,草也冻死了;而开在树木上的花,明年春天天气暖和,还会继续绽放。”

“夏在古代,也有蝉的意思,古代的人,他们认为金蝉是永远不死的!”

“蝉从地上出来,爬到树上,再从树上回去,钻回地里,如此这边,轮回不灭;所以古代人认为蝉是永恒不灭,长生不死的象征!”

“那么华夏连在一起,就是花一样的,美丽的,连绵不断永远流传下去的民族。而我们,都是华夏人。”

“这个世界很大,在我们之外还有很多其他的文明,但是他们如今基本都灭绝了,只有我们华夏文明传承了下来。为什么我们华夏文明能永恒地存在下来呢?”

赵无忌又转身,在黑板下写下几行字:鱼我所欲也,熊掌我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生我所欲也,义我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

“鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,大义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。”

“义,公正,正义,情谊。”

“这世界哪有什么岁月静好,只不过是有人在替你负重前行!”

“在东北,大凌河畔,关宁铁骑正在与后金鞑子殊死搏斗,在陕西,在山西,孙承宗,洪承畴正在与闯王,张献忠死战不休,没有他们,我们能这么安静的坐在学堂里学习吗?我们还能在这里安家乐业吗?”

“他们未尝不想像我们这样,平静安稳地生活,但是一个民族,总是要有一些人做出牺牲的,总有一些民族的脊梁,不计自身的得失,出生入死,奋力前行,单手擎天,力挽狂澜!”

“这就是我教给大家的第三个字--义。”

“请各位同学,把华夏这两个字,和‘义’练习熟练,要求会认会写,明天我会考大家。”“再宣布一个消息,明天开始,以后每天中午都会给大家加荤菜,每天中午都有肉吃,明天考试不及格的,不能吃肉。”

待到下午,工匠们都回去做工去了,赵无忌把手下的家丁分成两队,一队由陈国宝带领,一队由韩林带领,开始进行训练。

训练内容很简单,仰卧起坐,俯卧撑,三千米跑步,最后是练习队列。

练习队列的内容就是后世的立正,稍息,原地间转法,齐步正步跑步等。

此后,赵无忌的作息生活就是上午上课,下午去和家丁们一起训练,有时他回去工坊看看,听取工匠们的建议和意见。

时间就这样慢慢地流逝,很快一个月就快过去了,赵无忌早先做好的第一批肥皂,已经彻底完成了皂化反应,可以上市出售了。

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