多少有点问题的除魔录

第一百八十四章 论(2/4)

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首发:~第一百八十四章 论

十方从始至终一直都认可的一个理论,也是他所相信的事情——

众生无须菩萨渡,众生自己渡自身。

大乘佛教,本就追求的是……众生皆佛。

既然众生皆佛,那么何须他人来渡?

聚集起来的众生围绕在十方身周,大声唱名,与天上院宮分庭抗礼。

甚至因为佛光普照,不断的有其他的神魂,脱离无间火海,加入十方身周的佛国,齐声高唱十方大名,让这一方佛国愈发璀璨,愈发真实。

天上院宮脚下的那个巨人,因为火海的缩减,体型也在逐渐缩小。

这个巨人,本身就是一坨天空之中的无垠火海燃烧神魂的力量才支撑起来的,力量虽然大,但消耗也很剧烈,此刻天空火海熄灭了一半,巨人的身躯也缩水了一半。

但巨人还是猛的打出一拳,狂躁的火焰凝聚压缩,最后化成实体一样的火焰结晶,最后随之喷发。

喷发出来的并非火焰,而是纯粹的力量。

以巨人的庞大体型,只需要稍稍挪动一下它的腿,就能毁灭一座城市,呼吸掀起飓风,行走引发地震,世界的根基将会动摇。

这一拳带着隆隆般的响声,声音铿锵、悠扬、洪亮,富于节奏感,就像是在吟诵对一个英雄的赞美诗。

很难想象拳头可以打出这样的声音,但这声音甚至让十方身周的梵音都变小了,让他身边聚集起来的神魂纷纷颤抖起来,吟诵十方大名的声音也变小了,不少神魂都剧烈哭喊起来,一时之间,佛国风雨飘摇,人心动荡。

十方则不管不顾,盘腿坐下,随后,身躯暴涨!

他身化大佛,金身灿灿,身体变作金色,散发无量光。

同时,另一种声音从他的身边传来。

佛国展开,四周的神魂纷纷涌向他,然后端坐在十方掌中,分别执持种种妙宝缯彩,有的拿伞盖,有的持幢幡,有的手捧摩尼真珠,又有金、银、螺贝,璧玉、珊瑚、茷琉璃等,生色可染无量珍奇,从诸香华、宝饰、衣服,演出种种百千微妙大法音声。

不止百千微妙大法音声,十方身后更有神龙盘旋,以佛神力出大音声,其声遍满乃至有顶,随其类音普告众生:

“如是我闻:是诸众生见闻是已,心大忧愁,同时举声悲啼号哭,呜呼哀恸。痛哉苦哉!举手拍头捶胸叫唤!其中或有身体战栗涕泣哽咽,尔时大地诸山大海,皆悉震动,时诸众生共相谓言,且各裁抑莫大愁苦!曰:‘复作是言。世间空虚。世间空虚。我等从今无有救护无所宗仰。’”

这是大涅槃经中的话语,意思是众生得知噩耗,于是大地海洋都震动起来,有人说:“世间空虚,从今以后我们就没有救护我们的人,我们也没有能皈依敬仰的人了,注定永远孤陋受苦了。”

这段佛经所描写的场景,恰似此时此刻的模样。

巨人仿佛魔神一样,似乎要摧毁佛国,震动天地,佛国内的那些神魂顿时鬼哭神嚎,一片绝望气氛。

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