盗墓:宗主回来了

第64章 先行(1/1)

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首发:~第64章 先行

明玥在山脚笑着与申姜和鹧鸪哨分别,转头对着长念白道:“宗长,我曾听闻云南是西南地区,各族混居最多的地方。”

“其异域风情最为特别和丰富,我想邀请宗长和我一同去体验一番,宗长有没有兴趣去见识见识。”

长念白看着从山巅下来,与他们分别的鹧鸪哨一行人,意味不明地对着明玥道:“宗主相邀,白,不敢请尔。”

询问完长念白,明玥侧头看向一直跟着她的长白官五人,问道:“白官,你们呢,是要继续跟着我们,还是去做任务?”

长白官恭敬地看向明玥道:“我们想要跟着宗主,去云南当地做任务。”

长初,长思,长图南,长竹声四人,在长白官回答时,如同小鸡啄米一样地点头,很明显,他们对自己的任务,早就有过商议。

赚取积分任务,他们随时都可以做,这次放野的时间,可是有十年时间,不差这一时半会儿,他们与宗主同行的机会却不常有。

明玥看长白官五人,早就有了打算,也就不多加干涉,放野既是一项宗族的考核活动,也是针对这些还未成年孩子的一场历练。

不管这些孩子在放野中,遇见什么样的麻烦和困难,自然有随行的长辈进行帮助和收尾,实在不行,还有长念白和她进行兜底呢,他们可以放心大胆地去闯,张家乃至整个长氏族,都是他们的后盾。

明玥朝前一挥手道:“出发,目的地,云南,遮龙山。”

云南是西南地区混居最多的民族,这话一点也不假,单明玥进入云南到遮龙山的这一路,就遇见至少不下十种的民族特色。

跟随一 一零的指引,明玥在白族的活动范围附近,找到当地的遮龙山,在当地一处民居村寨中,进行落脚。

明玥既然说要带长念白体验异域风情,自然不会龟缩在白族的村寨中不出门,她每天就和长念白出门转转,看看当地的特色,以及各种的活动节日。

至于长白官五人,一来到云南地区,就进入茫茫林海,不见踪影,她也不担心长白官五人会出事,真迹大楼里面的教学,会交给他们各种生存本事。

有子统在身,这里人烟稀少的高山深谷,崎岖山径,才是让他们如鱼得水的地方。

明玥和长念白在外面转了几圈,就发现这座村寨的不对劲,这里的白族对外族人极为排斥与警惕,好似在防备着他们什么,让明玥在这里待的并不舒心。

发现这一点的明玥,在民居中看向长念白,长念白也看向明玥,两人就这样互相看着,还是长念白因着身份上的差距,自觉进行让步。

长念白笃定道:“宗主,你是有意选择这个地方,早就知道献王墓就在这里。”

明玥收回和长念白互看的目光,透过民居的窗户,看向外面连绵起伏的山陵,茂密到从未有人涉足的森林。

明玥指着窗外遮龙山的山脉,对长念白道:“遮龙山,若无意外,献王墓就在山里面,或者在山的另一边。”

长念白看向窗外的遮龙山,眼中有着笑意,他就知道会是如此,若论消息收集,已经整改过的长氏族和张家加在一起,都没有宗主的消息快。

他早就发现宗主和鬼影军团一样,有着自己的消息渠道,并没有动用长氏族的消息网。

长念白向明玥问道:“宗主,要去通知搬山一脉吗?”

明玥摆手道:“不急,让他们自己多去调查,增加一些他们的信心,让他们知道,我并没有诓骗他们,给他们的消息,是绝对的准确。”

长念白不置一言地笑了笑,某些时候,宗主也是有一些恶趣味在身上的,人生那么漫长,总要一些东西来打发时间。

长念白接着问道:“需要派人先去探探路吗?”

明玥看向远处的遮龙山,道:“白官他们几人不是进山了吗,等他们出来,问问他们就行。”

“我们嘛,目前恐怕要先挪一个地方,这个村寨里面的人,可是不欢迎我们的很。”

长念白侧头,正好通过窗户看见村寨中的村民,自以为很好的监视着他们。

长念白暗用内力,掌风扫过,将窗户关起来,隔绝窗外的视线,看向已经准备好的长无和长真,起身与明玥离开这处暂时落脚的村寨。

这次十九将清风小筑,落在遮龙山离毒障不远处的外围中,等着搬山一脉自己找上门。

遮龙山除了外围有人踏足外,里面完全是一片还没有人涉足的原始森林,山中孕育的各种植物,药材,矿石等东西,都需要人去进行开采。

可以想象在山中活动的长白官五人,现在是有多么快活,就凭在无人涉足的山中,采到的各种木材和药草,还有深埋地下的各种元素石头,就能让他们赚上一波积分。

若是找到天地一色欠缺的植物和药材,还有没有发现的元素矿石,更是大赚特赚。

远离了村寨中的监视,明玥和长念白,又回到之前在瓶山的状态,空中展开虚拟界面,观看各人的动向。

有了明玥给出的具体调查方面,申姜和鹧鸪哨,在西南地区各处跑,基本上将献王的生平事迹给查了出来。

献王,本是古滇国的滇王,为躲避战乱,进行迁移到澜沧江一带的深山之中,迁移这批人的领袖,就是后来的献王。

来到这里的滇王,与当地人通过合作,或者进行征战,让这些当地居民,与迁移来的百姓,为他修建陵墓。

这陵墓修建,一建就是几十年,谁也不知道献王为修建自己的陵墓,投入多大的人力,物力和财力,至于最终的陵墓修建有没有完成,在什么地方,就不得而知了。

从西南地区各民族中,打探出来的最后结果,也是众说纷纭,有人说完成了,就藏在深山中,有人说没有完成,被震怒的天神埋了起来。

还有人说,根本就没有献王墓,所谓献王墓,是献王大肆屠杀当地居民后,活下来的当地居民,为诅咒献王死亡,就将当年的屠杀地改成为献王墓。

意为:这里会是当地居民复仇的最终地,会让献王在此地进行赔罪,成为献王的死亡之地。

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