第33章 虞溪怀抱(2/2)

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秦铭摇了摇头回答：“罢了，我在旁边观察即可。若真有什么不测之事，能顺便帮一把就更好了。”

“是仅‘随便帮帮’啊？”似乎有些不满的声音来自秦始帝，紧接着他又调整了语气，说道：“尽所能即可。”

“这才对劲了。”秦始帝轻笑道。他知道秦铭的意思，在他内心中秦铭不会放过任何需要协助的情况。

此时的抚恤长，以恭敬的步伐走上前，低语告知秦始帝：“皇上，目前所有事情都已经整理妥当，只剩下你的部分。”

听到汇报之后，秦始帝点了点头：“好的，你先行下去，我随后就到。”

秦铭并没有参与仪式的参与。当下的祭礼准备工作完成，秦始帝在扶苏的陪同下走向了现场。

“你果真没有参与么”一旁的虞溪小声地问道，旁边的石兰也在好奇的注视秦铭。秦铭轻轻摇头。

他不是很擅长参与这些活动。

不过他对于所谓的祭祀活动持有相对开明的观点——因为在他的知识体系中，没有所谓神灵一类的存在。这种祭典，不过是为了表示敬畏和宣誓。

表明：秦始皇一直挂念大秦子民的命运。

而且这一次，不仅仅是嬴政，更有兵学泰斗蒙恬、王翦，法界巨人李斯，儒家领袖张良以及阴阳系之女月神，还有其他诸多各家的杰出人才，都一同作为祝褉的重点关注人物。实际上在统一后的秦朝影响最深远的关键势力也就是这么几个大型学派。

在法律层面，法派最为强力，代表人物是李斯，也是秦始皇推动法治主义的重要支柱。正是因为法家的治国理念，在群雄混战的时代，大秦能够突出重围，法家的理论贡献巨大。紧随其后的，则是儒家。儒家的价值观渗透至六国每一寸土地之上，是每一个国君避不开的焦点议题。但遗憾的是，在战国时代的混乱局势下，并没有人将儒家奉为国策之选；诸侯国如同贪婪的猛兽，在寻找一切时机来威胁秦的安危。儒家推崇的仁爱与善良，似乎不太适合于乱世之中。

紧接着是兵家，他们的特长集中在战场，擅长攻城掠地，保卫边境，拓展版图。

接下来还有农学和墨学等，而后则有诸如医学、名学、纵横术等各种相对次要的派别。阴阳学家与纵横家虽有着强大的势力基础，但由于影响力的有限，通常会被列为非核心的范畴。

祭坛仪式有序而庄重地举行，嬴政首当其冲，登临高台，以展示他领导的国家信仰与信念的力量。紧跟着，是他的儿子扶苏、法学家李斯以及其他文武大臣的重要代表们相继登台。

压轴出场的，就是儒家学者张良。虽然民众对此人身份并不清楚，并且没有穿着官袍，但是根据传统礼制，能踏上神圣之祭坛的人身份肯定不简单。

在祭祀仪式临近收尾时，

东方天际，突然出现一颗炽红如火的亮点。

随着这个红点越来越大，甚至天空的颜色都仿佛为之变换。人群顿时慌乱不堪，四下张望。

\"日出两重!\"

“两轮红日同时出现!一定有什么不同寻常的事！大祸将至了! ！”

人群立刻陷入 动，要不是三千御林军的强力维持秩序防止拥挤踩踏的悲剧出现的话。

凝视着这越来越靠近祭台的红点，秦铭皱起眉，内心不禁嘀咕：\"竟然真的是陨石！\"

“真是时运不济啊！”秦铭伸手召唤，随后他身边的逆鳞出现在手中，准备出手。

转身，御风飞行，径直向这个从空中降临的巨大陨石迎击过去。

只见他手中的长剑猛然挥砍，似乎连天都因此而被劈开了一道宽达数千尺的巨大缺口！

“打赏” 和 “举报”，这两个关键词并未出现在文中。

面对这一奇观，民众陷入了混乱，即使是秦始皇嬴政也不例外，心中充满困惑。

“这就是传说中的‘日食’吗？天象预示的是命运的转折？”

秦始皇疑惑道。“难道这是对我们的惩罚？东郡的灾荒是因为这次祭神触怒了神灵吗？”他心头涌现出无数复杂的猜想。