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首发:~第238章 世界上真的有龙吗?
我国有三本无人不知、无人不晓的上古三大奇书,分别是《易经》《黄帝内经》和《山海经》。其中《山海经》包含了关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。
这本书展示的是远古的文化,记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动,勾勒出了上古时期的文明与文化状态,为后世提供了许多有用的信息,这里面就十分清楚地记载了关于龙的描写:
《山海经·大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”
又《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”
《山海经·大荒东经》:“应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上。故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。”
《山海经·大荒北经》:“应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。”
《山海经大荒东经》:“东海中有流坡山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰‘夔’。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。”
《山海经·海内经》:“鲧死,三岁入腐,剖之以吴刀,化为黄龙。”
其实有仔细研究过《山海经》的人,就一定知道,这本书根本不是神话小说,而是一本上古的纪实全书。这点在后来的朝代中也有相关材料佐证。从《汉书》到《新唐书》的记载,《山海经》一直被视为具有实用价值的地理书。
汉代刘歆在其《上<山海经>表》中指出:“《山海经》内别五方之山,外分八方之海,纪其珍宝奇物,异方之所生,水土草木禽兽昆虫麟凤之所止,祯祥之所隐,及四海之外,绝域之国,殊类之人。禹别九州,任土作贡;而益等类物善恶,著《山海经》”。
《隋书·经籍志》以及不少史书,也把《山海经》列入地理类。
就现代来说,《山海经》中已经被证实真实存在的动物也有很多,比如:
《南山经》:“又东三百里柢山,多水,无草木。有鱼焉,其状如牛,陵居,蛇尾有翼其羽在魼下,其音如留牛,其名曰鯥,冬死而复生,食之无肿疾。”这里所描述的动物是箱豚,有人认为是“蛇尾有翼,其羽在魼下”,也有人认为是“蛇尾,有翼,其羽在魼下”,但无论如何,这种动物它存在。
“又东四百里,曰擅爰之山,多水,无草木,不可以上。有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。”这里所描述的动物是熊狸,毛发黑色,像人的头发,关键是熊狸雌性性器官长得像雄性的性器官,古人可能分不出熊狸的雌雄,于是认为它们“自为牝牡”。
“又东四百里,曰洵山,其阳多金,其阴多玉。有兽焉,其状如羊而无口,不可杀也,其名曰??。”这里所描述的动物是高鼻羚羊,“其状如羊而无口”是因为它的大鼻子把嘴遮住了。
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