湿卵胎化

第944章 宿慧,神丹方(1/2)

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首发:~第944章 宿慧,神丹方

庆阳仙这第三堂大课,不是讲神通法术,亦或者修行功课,而是神方,石脂神方。

这是大夏之前,天地之间所盛行的一种成仙之道——以各种神方炼成仙丹,服之而炼形脱质,得道成仙。

丹道炼气,可以说是道史之上的一道分水岭,其与神丹方所造就的修行功课、修真百态,乃至最后的仙人,都是截然不同。

在神丹方流行的那些年代,无论三天之中的哪一脉,修士都是清虚飘渺、离群寡居,就算服丹成仙之后,也照样不理俗世,远离纷争,而丹道炼气盛行后,修士才开始活跃起来,求取太乙真流之列,积极的参与到天地大事。

以季明的理解,这其中的原因还是因为神丹方的修士们,一生的时间全在这寻药炼丹之上,他们这种修行到了天周年间,因道风教化的影响,修士群体的增长,对金石灵药等天地精华的搜刮加剧。

当时在神人之间,便传出了‘天生万物以养人,人无一物以奉天。’的谤语。

当然在当时也有‘天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。’的回应,季明有时会想如果丹道炼气之法不出,自己现在修行环境定然恶劣。

如若是这种时代,估计现在他还在各方各处搜山检海的集齐神方灵药,同诸多修士拼杀,那境况之下估计他转世定然相当频繁。

那位元阳祖所创丹道炼气迅速壮大了仙人群体,也缓解了修士和天地,乃至三天神真之间的矛盾,这种矛盾从资粮上,也转到了争端不厉的大道之争上。

亭中,庆阳仙声音随着道场内的波涛清风之音而出。

“此神方以戊土为基,分有真、妙二品,可夺三光之精,行五行颠倒之法,炼后天返先天之机。非是金石毒质,乃天地正炁所钟,真品服之可安五脏、和百脉、固元精,而妙品服之,可举霞飞升。

我将此神方传而讲之,非是让尔等苦炼此等无上妙品,罢除玄门正宗炼气法门,而是以神方辅以炼气之功。”

“请老师赐教。”

季明起手一礼,说道。

庆阳仙目光在季明身上停了几息,这一别四十年,他在季明身上已看不大透,心知不可再用前辈仙家的口吻同其交谈。

“无论外丹、内丹,都是盗天地之机要。

不同的是外丹是盗天地灵物之真质,将自身这个终将腐朽的肉体凡胎,转化为与天地同寿的真身。而内丹则是摄天地万有之灵性,以达成借假修真之目的。

即便是在如今炼气之世,外丹尤有用武之地。

譬如在筑基后期,炼成金血玉髓后,欲求上品金丹的太阴炼形之功,用来完成此功的灵丸便是各类神丹方改良而来。”

季明在一旁听得入神,太平山乙峰上就有源祖柏和所留下的《西经神丹方》,据说这一神丹方还是上苍传于柏和祖师。

“所谓石脂神方之真品,是取赤石脂五两,研极细末,以云锦、龙绡等制成夹袋盛之,浸入水盆之内,搓出其中真性。

山中赤石脂实是坤元戊土之精,然山石之质难免沾染地脉浊气,以此法可得石脂菁英,再经过三光蒸炼,四象和合等等工序,尔等服之可引动身中五行内景,如此遁法研习,可一日千里。

此石脂神方真品若是去配琼精神方真品而服,长久服之,木土相克,或可彻悟木土颠倒大遁「灵根盘福田」。”

“这我知道。”

枣灵儿兴冲冲的道:“门内许多师兄都在秘炼多种神丹方,以求在混服之时,药性相悖、彼此抵冲中,能以颠倒之功增益身中内景本元,大增外景真法。”

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