汉武帝:这个穿越者太敢说

第807章 自有大儒为我辩经(2/2)

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首发:~第807章 自有大儒为我辩经

欧阳生气的浑身发抖,儒家内部有坏人啊,你怎么能对富民侯的策略给出仁义的评价呢?

陆鸣也愣了,这就是自有大儒为我辩经么?

董仲舒,当世顶尖的大儒,说声第一大儒也不为过,竟然改变自己以往的观点,不提什么“爱及四夷”了,

怪不得能推动儒家成为大汉治国思想,人家是真为统治者服务啊。

董仲舒知道欧阳生等人会心生不满,但他也是不得已而为之,是为了儒家的发展,为了儒家能坐稳独尊儒术的地位。

倭岛金银的利益如此巨大,任凭是谁也无法忽视,必须要有人去挖矿,从事最危险的工作,

谁要是敢在大汉百姓和倭人之间,选择让大汉百姓去做这些事,谁就要自绝于天下人。

而选择倭人,又要面临仁义之道的拷问,他必须要对仁义之道做出新的解释,从而让儒家学问经得起拷问。

当初陛下选择儒家,是因为儒家符合他的治国需要,从罢黜百家到现在不过十余年,儒家的地位远远谈不上稳固。

天人感应已经被陛下舍弃,要是连对外扩张也解释不了,无法为其提供合理性,

万一陛下认为儒家不再符合治国需要,谁又能保证他不会更换治国思想呢?

这些天,他绞尽脑汁也没想到,倭人和大汉之间有什么仇,能让大汉理直气壮的去报仇。

唯一靠点边的就是徐福在倭岛定居,他是秦朝的叛逆,欺骗了始皇帝,按律当诛。

可大汉为始皇帝报仇,不说倭人怎么看,大汉内部反对声就会很响亮,容不得他随意解释。

相比之下,还是重新解读仁义之道来的方便,谁会为倭人发声呢,他们自己也不行。

董仲舒不愧是大儒,现场开始论述新的仁义之道,

简而言之就是一句话,为了大汉百姓的利益,苦一苦倭人,这就是仁义。

陆鸣听得连连点头,解释权都在你手里,这才是大汉百姓的好儒家。

“富民侯所言,符合大汉各方利益,能让百姓生活的更好,就应该如此对待倭人。”

董仲舒没见过倭人,但他听到这个名字就有些别扭,觉得他们不是什么好东西,还是好好挖矿去吧,那才是他们的归宿。

朝堂众人今天看了一场好戏,

董仲舒不愧是董仲舒,头脑就是灵活,除了在天人感应方面出过问题,其他方面是真的没得说。

以后他的理论中还得加上一个,以海外物产供养大汉百姓,此乃仁政也。

陆鸣赞叹道:“董太傅果然深明大义。”

董仲舒回敬道:“富民侯劳苦功高。”

“彼此彼此。”

两人异口同声,相视一笑。

好好好,刘彻面露笑容,

谁说儒家不好的,这儒家可太好了。

要说虚伪和迂腐,那也是以后的儒家,现在的儒家太棒了。

“陛下,海外之利,不仅是金银矿,也不仅是香料贸易,我大汉其他物产也能卖出高价,为大汉百姓换回更多的好处。”

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