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首发：~第805章 守国门
乌合之众的定义，着重表明的是群居动物一旦聚众，便容易被集体意志与情绪所裹挟。
继而失去自我，开始盲从、狂热、或是绝望。
这种心理效应，可以用于很多方面。
譬如士气，营销，舆论，宣传。
大齐军中不绝中高阶武者，其地大物博，真论起来，中原的中高阶武者数量其实是要多于北虏的。
可为什么大齐却一直被北虏欺负？
为什么大齐的武者，就是打不过同阶的北虏武者？
乃至最后成了天下公认之事？
这，便也与“乌合之众”四字有着关联。
朝廷的不作为与抽象，导致其一次次割地、赔款、做出软弱行为。
国体之失，导致的是民的自卑。
慢慢的，很多人被这氛围影响，心跪久了，膝盖便也直不起来了。
兵炮皆利，乃至也有良将能臣，却最终惨败异族之手。
这等事情，在苏瑾前世也屡见不鲜，其中原因自然复杂，究其根本，依旧在于国的践行：对外无骨，对内凶残。
如宋，如清。
此界亦然。
武者的心跪下了，修为再高，道心却损。
长久为之，即便地大物博资源充沛，高阶武者的数量也只会越来越少，质量也只会越来越差。
久而久之，国便也真会越来越孱弱。
明明不缺高阶武者，明明不缺修炼材料，却越来越无法抵抗异族攻势，核心便在于此。
这，也是为何那句“敢犯我强汉者，虽远必诛”虽说不清道不明，却一直在民众心中澎湃的根本。
一个没有民族自豪感的国家，是不会有希望的。
可大齐的人是人，北虏的人也是人。
而只要是人，被杀，就会死。
极云关一战带来的深远影响，绝不单纯只是守住了中原北境门户。
亦在北境百姓心中，拉平了长久以来渐渐形成的，与异族之间那看不见摸不着，却已如鸿沟般的自卑感。
跪着的心，站起来了。
尊严的骨，便立住了。
当极云关倾巢而出，以六万兵力碾着十数万北虏精锐杀时。
攻守，易形。
心刀，已铸。
源自僧侣一系的主阶副职业【缘法者】升级进度：
【法施：100】。
【财施：90】。
【无畏施：90】。
法施进度，苏瑾主要是抓着小沙弥和唐大帅薅的羊毛，已然彻底达成。
财施进度，则与他大量救助难民行为有关，这进度不看你花了多少钱干善事，而是根据你已有财富的布施比例来权衡进度条的。
故而直到现在才90而已。
而无畏施，却是通过这一战，硬生生从20直接干到了90。
原来，自身的无畏，自然是无畏施。
谱写奇迹，继而引发他人的无畏，亦是无畏施。
可赋予民众无畏之心，学会反抗，学会斩心弱，诛心桎，真正的站起来，继而有脊梁！
这，更是无畏施。
佛，原来是这样。
其般若，是含着慈悲的智慧，见天地，见众生，见自己。
这法，原来也不矫揉，不拘泥，乃至佛法也可在战场之上证道！
这一刻，被前世铺天盖地网文影响过，又在此界见过大齐齐轮寺行径，本是对佛法有着深刻成见的苏瑾，再次有所思。
而由他所率的六万大军，乌泱泱的，乃至乱哄哄的，也越杀越猛，越追越凶！
他们似正渡着那淮水。
那淮水，也是他们心中的界。
一渡一重关，一关一朝天！
大量的铭魂，不少的法躯，乃至身为灵藏后期的蔺默言，却只是一味埋头的逃。
这，是何等荒谬。
追着他们的大齐战卒，修为远不及他们，是他们最看不起的南人。
铸体、锻胚，绝大部分是炼气境。
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