我创造了仙秦

第二百五十六章 众圣分宝!(二合一,求订阅)(1/2)

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首发:~第二百五十六章 众圣分宝!(二合一,求订阅)

十二品净世白莲在遇到老聃的一刹那,老聃的顶上三花中的三清分身走出,分别走到了十二品净世白莲的莲花、莲藕、莲叶处。

“此宝是老聃的成道之宝!”

老聃掐算天机,察觉到这十二品净世白莲与自己的仙道道则十分合适,是自己的成道之宝。十二品净世白莲本就是天地清气所练,是仙道至高无上的宝物。

仙道所吸食的灵气,无论是灵气,还是仙气,都是天地清气,而十二品净世白莲恰好也是清气所凝结,以天地清气为基的十二品净世白莲中蕴含着仙道的至高大道。

老聃顶上三花微微摇曳,刹那间走到十二品净世白莲的三道微型化身微微颔首,须臾间十二品净世白莲的莲花化作了一个扁拐,为老道本体的太清所持,而太清则是老聃偏向于仙道的化身;十二品净世白莲的莲藕则化为了一个玉如意,为老聃化身的儒服中年人所持,如意乃是仪器,玉清偏向于神道仙的化身;十二品净世白莲的莲叶则化为了青萍剑,为老聃化身的青年武者所持,剑乃是杀伐之器,上清偏向于武道仙的化身……

一气化三清,这是老聃的本命神通,与他的道途息息相关,所以十二品净世白莲作为老聃的载道之器,也以一化三,看似分出了三宝,实际上这扁拐、玉如意、青萍剑实际上都是一份先天本源。

“多谢老师成全。”

老聃喜道,三个微型化身纷纷拿着三件宝物重新回到了他的顶上三花。

而在回到他顶上三花的这一刻时,因为载道之器身与器合,得到了载道之器的助力,老聃趋于圆满的顶上三花立刻突破,开始了五气朝元,凝练出胸中五气。

在突破了顶上三花境界之时,老聃已然踏入了玄仙之境,只待凝练出胸中五气,使五气圆满,就可着手突破到金仙境界,真正的不老不死,不堕轮回。

而玄仙境界的突破,则让众多紫霄宫的修士,照见了前路,眼前的天地规则也愈发清晰了些,他们的道途也容易走了三成,

率先突破到玄仙境界的老聃,就相当于在晦暗莫名的道路上照亮了前路,尽管前路仍然晦暗,但可以让不少天仙境界的修士少走不少弯路。

而同时,第一个突破到玄仙境界的老聃,也得到了天地垂青,拥有大气运,他的玄仙境界也比其他人的玄仙更为厉害一些,这是天地所制定的规则,走到前路的人,沿袭走的修士,相当于承了前面修士的恩情,也理当偿还。

“红花白藕青荷叶,三教原本是一家。”

陆长离略微感慨。

老聃是道家开创之祖,其后的诸子百家各派都与老聃有关,而道生一、一生二、三生万物,老聃一气化三清,这里的三教也可代指诸子百家各派,所以评价并不为过。

他在复活老聃之后,虽然干涉了一部分老聃的道途,但没想到,九州世界的老聃真的创造出了一气化三清这如雷贯耳的大神通。在陆长离看来,这套神通的精妙之处,或许并不逊色洪荒世界的老子一气化三清。

老聃自矜一笑,行礼道:“三教之上有祖庭,仙尊高卧九重云!”

他这句话倒是真话。

他虽然拥有大智慧,可终究不过是凡人,纵使能勘破生死界限,可无法修道,还会如凡人一样岁死而终。长离仙尊传下的道途,虽没有什么只言片语的大道理,其实只要悟通道途,道理不辩而明,各种修炼境界蕴含一切大道真理,所以在老聃看来,他纵使是三教之首,却也远不如长离仙尊这个祖庭的仙尊。

终南仙山是万山之祖庭,也是长离仙尊的居住之所。

紫霄宫的众多修士也不会认为老聃此言是一句拍马屁的话,也纷纷拜道,“仙尊乃是祖庭,我等智慧,比于仙尊,有如莹虫比于皓月。”

陆长离微微颔首,却也不做推辞。

每一个凡人世界总会孕育出不少的贤者、智者,比如老聃和释迦摩尼,但想要诞生出超凡之道,却是难之有难,他作为九州世界修炼之道的开创者,受此尊敬,倒也算不得什么自大。

他一挥拂尘,又是数百多金莲涌出,分布在老聃等几位仙人的身旁。

突破玄仙之境,老聃也需要大量吸纳天地灵气,但以他玄仙修为,若是放肆吸收天地灵气,难免会误伤周围的修士,甚至更可怕些,他一呼一吸,就可能将一些未曾突破仙境的修士给炼化成精气,吸纳到他庆云之中的顶上三花中。

老聃道了声谢,全力吸纳周围金莲中的天地灵气,以补充自己的修为,将玄仙境界稳固下来。

十二品功德金莲,乃是由天地功德所炼化而成的至宝,对于孔丘这等神道仙来说,十二品功德金莲最是适合他们这些天道神祇,其中蕴含大量的天地功德,可以用作炼化和储存,而且这十二品功德金莲还有杀人不沾业力的奇效。

天道神祇乃是九州世界秩序的维护者,并没有仙道修士和武者那般逍遥自在,如果杀死凡人,容易遭到天谴和业力的惩罚,而这件十二品功德金莲却不沾业力,是神道仙最适合杀伐的至宝。

而这十二品功德金莲在落到孔丘身上时,化作了一莲台和一座八宝功德池。

孔丘有七十二贤人和三千弟子,现在七十二贤人已经由天地功德所凝练出来,但是三千弟子还遥遥无期,而八宝功德池恰好可以助孔丘一臂之力,让其尽快凝结出他原本坐下的三千弟子。

三千弟子就是他的道途,一旦凝练出三千弟子,孔丘证道金仙境界,就不再是难事。

十二品业火红莲分给了荀况,荀况是十殿阎王之首的秦广王,此宝最是适合于他。

三人分别得到了十二品净世白莲、十二品功德金莲、十二品业火红莲,收下了这三件拜师礼,也顺理成章的成了长离仙尊的弟子。

“仙尊,我和魔祖罗睺皆是西方之众,现在却无一人是仙尊坐下弟子,莫非仙尊……”

释迦摩尼咬了咬牙,还是大着胆子说出了心中话。

刚才他和魔祖罗睺想要拜在长离仙尊门下,可就在他们拜下的时候,却有道法将他们所禁锢。而能瞬间禁锢住一个魔道仙和一个佛道仙,哪怕是几人中实力最强的老聃也做不到这一步,所以除了身处道台之上的长离仙尊外,恐怕再无他人制止。

此次九尊紫玉蒲团,只坐上了七个人。

仙秦运朝的始皇帝嬴政自不必说,长离仙尊曾经是大秦帝师,在咸阳蕲年宫传下十二武道金人,顺势受了当年的秦王嬴政为徒弟,而且还是亲传弟子。

剩下的老聃、孔丘、荀况也刚刚拜在了长离仙尊的门下,虽然只是记名弟子,但长离仙尊亲口言说,记名弟子并不比亲传弟子差些什么。

现在只剩下了化佛的小乘佛教佛祖齐王建,还有魔族罗睺、释迦摩尼佛他们三人。

他们三人现在无一拜在长离仙尊门下,若是离开了紫霄宫,说轻一点的,会被众多道友耻笑,不过他们是仙人,也没有几个人敢当面耻笑,说重一点的,这些长离仙尊的嫡传恐怕会联合起来,针对他们这些旁门左道……

这点最为重要!

一旦让一些修士找到契机,说他们不是长离仙尊嫡传,以此名义,打压他们,这是大义之名,无可反驳。

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