日暮醉归途

第63章 夙沙(1/3)

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首发:~第63章 夙沙

这件事也影响了就在归安旁边的麻山镇,麻山镇的僧尼听了这些后,开始担忧他们自己是否还能继续修行,那些出钱捐造佛像的佛寺和信众,开始隐忧,犹豫要不要继续这项善事。

又过了几日,淮地传出此事的最新进展。

面对淮地百姓不服朝廷新律一事,安王直接从麻山镇旁边的大营里调拨了两万大军入淮,协助各地官府行事。

他已再次下令,佛寺超过规定人数的限期还俗,两个月后,他们若不主动还俗,就将获罪流放。

安王行事,让大家看出了朝廷的态度。麻山镇距离淮地最近,那些本来计划捐资造佛的善人和信众,看这形势,低调了许多,当地佛寺暂时也不敢再接纳新人,前去烧香拜佛的人亦少了很多。

水乔幽的东家王大善人大概是看这些律例目前还只在淮地实行,朝廷明令还未下达到麻山镇,便还是保持观望态度,一直没来同他们谈这个事情。

既然东家没说停工,水乔幽就安心继续做着自己的事。

淮地百姓虽害怕朝廷暴力镇压,但闹了一段时日,他们看官府也没实际拿他们怎么样,仍有不死心之人聚众抵抗,围堵在官府门前表达不满,烧香拜佛比先前次数更勤。

安王给僧人下的两个月期限只剩半个月时,佛寺里主动还俗的僧人不过十之一二。

就在这时,划属雍国的上荆传出消息,曾经定淮侯修行过三日的护国寺被雍国天子下令拆除了。

雍国同青国一样,信佛者并不多,雍国天子亦不推崇。

与此同时,针对淮地信佛之风,雍国天子已下令,雍国所属淮地境内佛寺中财物收归国库,寺观塔庙先由朝廷接管,所有佛像、经书等全都销毁,僧尼被勒令还俗,不肯还俗者,杀,所有抵抗朝廷律例者,重则杀头,轻则充军。

令到之日,就已执行。

雍国天子禁佛之行,传过江灵,到了淮北,众人心中大骇。

再反观安王的举动,简直已是仁慈。

他们开始担心,若他们继续闹下去,安王和青国朝廷是否也会如雍国一般,直接下令灭佛,将他们全部斩杀。

淮南的情况一日比一日糟糕,传至淮北,就像日日噩耗。胆小的、本只想凑热闹、还不想死的,都不再去官府堵门,去佛寺上香的人,亦急剧减少。

僧尼得知淮南惨事,心中动摇,不敢再赌,陆续还俗。

这些事情再传到麻山镇,那些还没完成的佛像陆续停工了,王大善人也不敢再在风口浪尖出头,同时他担心到时那些工匠受到牵累,亲自去了山里,让他们停工了。他给他们结完了所有的工钱,并且给每人还多发了一个月工钱,让他们作为过渡之用。

他看水乔幽是个女子,又一向干得很出色,另多给她发了一个月工钱。

水乔幽已在这做了快两年活,王大善人对她也已有了基本了解。

他知她还未嫁人,无亲无故,一个女子来干这种辛苦活,都不用多问,定是个可怜人,以前他就想过要给水乔幽介绍个可靠的人,但被水乔幽给拒绝了。

想到以后她连这营生也没有了,他还是挺愧疚的。离开之后,他又想到这事,或许他可以找人再给她介绍一个可靠人家,这样她以后也不需再愁生计。

水乔幽完全不知道这位东家的热心肠,送走他之后,在初具雏形的佛像底下站了会。

看着佛像,她想起了楚默离曾两次同她说过的话。

若是哪日想要换个营生,可以来安王府。

那时他就知道她这份差事快干不下去了吧。

水乔幽收东西回去的时候,又遇到了隔壁山里的匠人。

多领了一个月的工钱没能让他高兴,两人同行,他忍不住抱怨起这个事情。

水乔幽也不会安慰人,只是尽职地做着听众,对于这种朝廷大事不作评论。

匠人抱怨了几句,也意识到有些话说出来不妥,不再多说,转问她今后有何打算。

这个事情水乔幽还真没想过。

她当日回答楚默离时,可没有半句假话。

一般女子该会的,她当真是一点不会。

因此,她若是想靠什么刺绣、缝补之类的过活,那是一点可能都有,就连浆洗,估计她赚得还赶不上要赔的。即使她想去哪个大户人家,做个厨娘、婢女之类的,肯定也没有人会看上她。

至于琴棋书画之类的,她亦是资质平平,想靠这些去哪家混个西席也行不通。

水乔幽实在想不到自己有什么技艺能够养家糊口,安王府她则是从未想过要去。

手头上领了三个月工钱,再加上之前那匹马卖了不少银钱,想不到她就也没急着出去找事做。

就这样,她闲了半个多月,直到有一日,她的破小院来了一位客人。

客人是一位四十来岁的妇人,一见她就笑得眼尾成了一朵花。

水乔幽并不认识她,听她自己介绍,才知她是镇上的媒婆,今日过来是受了王大善人所托……给她说媒的!

这事完全不在水乔幽的意料之内,听了之后有点愣。

李媒婆介绍完自己,就问水乔幽,“姑娘今年多大年岁?”

水乔幽知道王大善人是个好东家,没想到他还如此热心肠。

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