第2410章 是个人物(3/4)

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但是卢氏之地的和平，安定，并不能代表其他地区。

王昶没有说关中三辅这边究竟能不能按照卢毓的标准去做，而是问卢毓为什么山东士族之下的百姓会比关中更苦，是没有按照卢毓的标准做而困苦，还是按照卢毓的标准做了而显得艰难？

如果卢毓跳下王昶挖的坑，回答说有按照所谓卢毓的标准去做，那么出现比关中差的局面又是什么问题？如果说没有依照标准，那么既然卢毓认为这个标准这么好，为什么山东士族的人不愿意按照这样的标准去做？

如果卢毓转移方向，避开坑，也没有关系，反正不管是卢毓怎么回答，基本上都在王昶的手心里面打转就是了。

卢毓沉默了片刻，或许是意识到坑比较深，掉进去会爬不出来，沉思了片刻，有些无奈的说道：『关中村寨，所用之具，皆所利也，所用之法，皆助农也……』

果然。

王昶微微点了点头，『既然如此，所具之利，利从何来？所农之助，助从何出？仅一地之民，可备具乎？盐铁、布匹、曲辕、耧车等农家之具，若无商，何所得？』

『与民同耕，可获庄禾，然关中之民，丰于山东，非两地之农，劳作有别，乃非求其同，而是存其异也……』

『非求同？』卢毓有些难以理解。

王昶点了点头说道：『贤弟六艺，可通射乎？』

『嗯？』虽然有些不明白王昶为什么突然问这个，但是卢毓依旧点了点头，说道，『略通一二。』

『若今有战，贤弟与精锐弓手同有百矢，以退敌军，两下相比，敢问孰更胜一筹？』王昶追问道。

若是说十根二十根箭矢，卢毓还有可能会觉得不分上下，但是百矢么……

卢毓咳嗽了一声，说道：『自是精锐弓手胜之。』

王昶点了点头，又说道，『若今有百卷书，欲临之，依旧是贤弟于精锐弓手，各持笔墨，孰可胜之？』

『这个……』卢毓似乎有些明白了，『应是小弟略胜一筹。』

『尺有所短寸有所长，』王昶笑着说道，『故贤弟同耕于田亩，便如美玉傍石也，嗯……故「同耕」之论，可弃亦……』

卢毓愣了一下，似乎想要说一些什么，但是张了张嘴，却没能说出什么来。

小农经济，或者说庄园经济，是注定要被淘汰的。

即便是双胞胎或是多胞胎，也有一些区别，更何况是普通的民众？有的人擅长这个，有的擅长那个，根本不可能一样。而山东士族一直鼓吹小而全的小农经济，无非就是为了加强统治罢了，对于这种明显的社会分工需求视若无睹。

社会分工会使得生产力增加，越是细化的分工，会让生产效率提升的更大，这就是后世生产流水线的最根本的原理。

劳心劳力，是有阶层属性的。

同样，社会分工，也是有阶层属性的。

如果认可各有不同，不可『同耕』，那么也就不可能『限商』，商人就是互通有无的桥梁，都限制了，那么差异的问题又怎么解决？

卢毓沉默了很久，然后说道：『如今关中取利于天下，余地困之……更有当下商之利重于农倍之，长此以往，必弃农者众也，此便为「分利」不当是也，不知兄长可有解之？』

王昶摇头笑道，『贤弟所言此等「分利」之弊，非骠骑之弊，乃山东之错也！骠骑得利，便开山辟岭，渡水搭桥，收容流民，复垦荒田，方有当下三辅之丰，庄禾之美，百姓之乐也！』

『骠骑得利，便有兵甲森森，铁骑滚滚，兵锋所指，四海靖平，白波黑山，匈奴鲜卑，西羌西域，北域北漠，但有大汉之旗，便是大汉之地，大汉之威也！』

『骠骑得利，设农工之学，修百医之馆，年年岁岁，寒门子弟可求于学，鳏寡孤独各得其安，战亡之卒以得善后……便如青龙寺之地，若无骠骑所建，又何得你我论于此乎？』