第2214章 新的战斗(6/6)

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关键是还有人信，叽咕叽咕的传得到处都是。

这种行为，和两千年前，和当下的大汉的这些愚昧的百姓，有什么区别？多了两千年的历史文化积累，又积累到了那里？

取一个好名字，让人好认好记，朗朗上口，这对于一般的人的生活确实有帮助，这一点没有错。一个名字全部都是生僻字的，可以想象他会遇到各种问题，甚至身份证都会比一般人多些标记和符号。

可是要论一个名字的五行，对于一个国家的影响……

这就真离谱。

若是真的这种理论能够成立，那还需要费心思管理国家干什么？干脆就按照五行搭配，什么名字干什么事情不就完事了？

千年的遗毒，呃，是两千年的遗毒，居然后世还有人觉得很有道理。

阴阳五行是华夏最先展开对于科学的研究，对于万事万物的解释，对于自然现象的归纳，这在上古时期，在全世界人类都还是未开化的年代，无疑是思想的瑰宝，是皇冠上的明珠，是难能可贵的文明之光！

可问题是接下去的，没了！

古典哲学，物理化学，科学格物的道路，就走了一个开头，然后就这么断了！

原本领先了世界的理论体系，无疾而终！

是上古的华夏人才聪明，可以创造出如此庞大且繁杂的世界观体系，然后后人都是愚笨，一代不如一代？

显然并不是，但是即便是再后世有一些学子大儒开始对于五德产生了怀疑，并且加以批判和否认之后，依旧是还有大量的人相信这一套的理论，

汉唐就不说了，到了宋代，宋真宗朝编纂的《册府元龟》是第一部历史学的百科全书，而这一本百科全书之中，也堪称五德终始政治学说之历史体系的集大成者，专门设立了一个『运历』的科目来手机关于五德五运的著作……

就连给太子的书，培养未来皇帝的书籍之中，也是特别注明了『始自唐虞……五德之相生，世系之联属，靡不提纲撮要……』

华夏需要一个科学体系，需要一个可以发展的体系，而不是一个只懂得轮回，原地踏步的科学理论，一个经历了千年依旧没有什么太大发展的世界观。

究竟是因为什么才导致了五德始终说如此具备黏性？

这个答案，斐潜心中有，庞统也清楚，甚至司马懿多少也有些数。

『故而……』庞统看着斐潜，『如此……或可行之……』

斐潜微微笑着，点了点头。

庞统皱了皱眉，『主公，臣之意是……』

斐潜摆了摆手说道：『某宁向直中取，不向曲中求……』看着这个天下，慢慢的想着自己想要走的方向去转变，听见历史的车轮发出叽叽歪歪，但是又无可奈何的声音，拐到了另外一条路上，不是更有意思么？

看着眺望远方的斐潜，庞统轻轻的叹了口气，然后摇了摇头，但是没过多久，他自己也笑了起来，看向斐潜的目光里，更添加了几分的热切……