第1646章 陌上桑(3/3)

首发：~第1646章 陌上桑

说实在的，若是完全不管其中蕴含的意思，这个汉乐府当中著名的相合大曲《陌上桑》，婉转优雅的歌声和委婉飘逸、娴静婀娜的长袖舞，倒也是视听的一种高级享受。

如同鲜艳的花朵般盛开，风姿绰约的一队队的舞姬，行动之间，飘若浮云，翩若惊鸿，按照节拍或扬或举的长袖，或开或收的炫丽长裙，或仰或伏的轻柔身姿，还有那摇曳不定的的柔软腰肢，婀娜的体态，含羞的眼神，让人不由得就被钩住了心魂，垂涎三尺……

马库斯不知不觉当中，手中的铜箸已经跌落在自己的衣襟之上尤不自知，瞪大着眼，张大着嘴，伸着脖子，挺着身子，就像是下一刻要起身冲到场中去抓捕这些如同花间蝴蝶一般的美丽的舞姬……

杨修无心欣赏乐舞，他不停地转动着手上的酒爵，望着爵里的美酒，陷入了沉思。

“秦之女？”杨修目光流动，看向了广场上端，“这不仅是唱给陛下听的，还是唱给骠骑听的啊……哼，哼……”

另外一边，一直在关注着杨修的郭嘉抓住了杨修的神色，低着头对着一旁的荀彧说道：“杨家之子，看样子，似乎是听出来了……”

“杨德祖少有聪慧之名……”荀彧也是低声说道，“他听出来不奇怪，但是某不知道……那边听出来没有……”荀彧的目光转向了广场上端。

“呵呵……”郭嘉低声笑着摇摇头，说道，“听出来如何，听不出来又如何？之前就想明白多好，若是在太庙之前将战俘全数当即斩首，血祭祖先，多少也有一个杀伐决断之姿……而现在……呵呵，呵呵……”

荀彧默然，低下头看着桌案。

郭嘉瞄了荀彧一眼，轻叹了一口气，也不再说什么了。

当年荀彧虽然平日里也是少言寡语，但是也不像是当下如此的沉默居多，说的话少。还在颍川荀氏家院之中的时候，荀彧也和郭嘉就家国天下，相谈相论相争，对于未来也怀有憧憬，讲到兴致来的时候也是一样的眉飞色舞，滔滔不绝，然而现在，一切的神色似乎都已经消失了，唯有在荀彧两鬓出现的几根白发……

在过去的岁月之中，郭嘉认为天下不过尔尔，无论面对任何困难，都能找到一些解决的办法，并且视之为一种乐趣和挑战，但是现在，在面对时间的流失和人的身体衰老上，却毫无办法，毫无抵御能力……

郭嘉伸出手，轻轻的在荀彧胳膊上拍了拍。

歌舞尤曼。

“……十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居……”

写到此处，亦是万千感概……

逝者如斯夫……

不知不觉当中从猴年写到鼠年……

敬各位书友一爵！

愿书香常伴，文墨相传，祝身体康健，诸事顺利！

另外补充一点：

东汉庙号的“常识性”问题。

刘邦于长安分立太上皇庙、高庙、惠帝庙，此为汉朝宗庙制度之始。

哀帝崩，平帝立，王莽执政，以“两统贰父，违于礼制”为由，毁弃皇考庙与共皇庙。

刘秀称帝，在雒阳建高庙，又建四亲庙，祭祀其高、曾、祖、父。因刘秀称帝，即是以小宗继大宗，若依大宗万世不绝之论，应以元、成、哀、平等西汉诸帝为先祖，绝亲生父母等私亲所执之礼，然小宗私亲各起亲庙，便遭大儒弹劾。

后，光武便分于长安和雒阳建立庙，皇帝神主各藏于中，为“同堂异室”之始。

光武崩后，明帝即位，为其上庙号曰“世祖”，于雒阳另立世祖庙，以别高庙，自此延用……