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首发:~第1101章 宗教
因此,斐潜最终有些明白了。
天地不仁以万物为刍狗,或许在神仙天帝眼中,斐潜这个人和地上的小小蝼蚁,其实在神仙心中,并没有任何的差别,那么凭什么人类就胆敢肆无忌惮的要求神仙给予特别的照顾,时时刻刻都需要聆听自己的祈祷?
在东方的神话宗典里面,天地是由盘古制造的,因为盘古大神在混沌当中睡得太舒服,又或是睡得太不舒服,反正手边莫名其妙的多了一把斧子,然后就将他原本周边的混沌给砍了,创出了天地。
至于为何不是刀和剑又或是青龙偃月刀或是电磁炮激光剑什么的,或许盘古其实不是用斧子,而是一种超出人类感知的仪器,但是因为上古的人民最初最常用的工具就是斧子,要是说其他的什么新鲜玩意他们都不认识,没有认同度和代入感……
然后盘古就死了,身躯化为了山川大地日月星辰,而造人的事情则是交给了女娲,女娲亲手捏的就是上古的贵族,用柳条抽出来的泥点子就是下贱的贫民,这就是春秋战国时期贵族血统论最好的依据。
如果相信这个神话,那么华夏大地上就应该永远由那些所谓血统高尚的,是经过女娲亲手捏制的高等人种统治,泥点子永远就只配当泥腿子,生生世世都是下贱无比的泥腿子。
而在西方的神话圣经里面,上帝创造天地等等,用了六天,第七天就休息了,因此才有礼拜天的说辞。
然而上帝创造世界是为了什么?
其实不是为了其他什么,而是为了耶稣。圣经里面写得很清楚,‘然而我们只有一位上帝,就是父,万物都本于他,我们也归于他。并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着他有的,我们也是借着他有的。’
所有的一切都是借耶稣基督有的,也就是等于说,如果不是为了耶稣基督,上帝根本没有这个闲工夫,也不会创造这个世界。
那么,像不像一个慈祥的父亲,从地上捡起了一块木头或是什么,然后雕刻出了一个地球仪,笑眯眯充满了宠溺的对着儿子说:“来,亲爱的儿子,这个世界是送给你的……”
dog反过来便是god,live反过来就是evil,其实白纸黑字已经说得很清楚了,只不过有的人会选择视而不见。
所以如果真的有神仙,斐潜做什么,是信仰还是不信仰,是虔诚还是亵渎,不管是东方的神仙,还是西方的上帝,都是不会管的。或许那一天开心或者不开心了,冲上来一指头或是一脚碾死斐潜这个到处乱爬的蝼蚁,但是也一定和斐潜所做的事情无关,只是看神仙当时的心情。
神仙莫须有。
但是人之事,则是一定有。
从人之事来考虑,当下的斐潜,非常的想要一个宗教来作为协助统治。
在基础文明知识没有广泛传播之前,神秘论可以满足绝大多数普通人对于天地、生命等等问题的探知,给他们一个似是而非的答案,并可以在一定程度上加强斐潜的对于普通民众控制力度。
不管是对内还是对外。
胡人,黑山,白波,并北原住民,关中的流民;士族子弟,落魄寒门,兵卒兵痞,被挟裹的普通农夫,杀人犯,放火犯,丧偶者等等;这些阶层不一,家庭破碎的人,组成了斐潜现在的人口基础,而这些人原本生活在不同的环境当中,各自的风俗习惯都不相同,生活习惯也不一样。
这样的情形或许一段时间内不会如何,但是危险依旧潜伏。
斐潜在平阳坐镇,没有问题,在征西将军的威名之下,如今确实是谁也不敢跳出来做出什么造次的行为,但是斐潜能一辈子都定在平阳不挪窝么?
斐潜更喜欢未雨绸缪,而不是亡羊补牢,因此需要一个粘合剂。
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