飞升失败后成了小白皇帝

第240章 大晋新象(结束,后面有趣番外开启)(1/2)

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首发:~第240章 大晋新象(结束,后面有趣番外开启)

邓仲姬当然是无法讲话的,宫人备了笔墨让她书写。

王后字毕,小白看向姚章,御史大夫起身走至邓仲姬身边,开始朗声给百官把她的陈词读出。

随着姚章念出陈词,百官们皆是面色凝重。

他们已经从瘸腿老人那里见过了王后的血书,此时再听王后之词,才发现洪都王的在地方干的事情比他们想的还要严重的多。

强抢民女、虐杀姬妾、瞒下相国病情,私开矿产,觊觎帝位,还想联合方士诅咒天子……这一桩桩事情摆出来,罪行累积的比罪人潜鱼还要多。

小白看向宗正第五槐:“宗正,罪人南木已经被孤削去宗籍,元惠这孩子以后就在洛阳随勇毅夫人一起生活。”

宗正张张嘴,心想元惠情况不一样,是受害者,陛下怜惜孩子年幼没问题,做主给王后离婚也没问题,我们宗室的孩子跟着母亲生活更是没关系。

但是您这又给撇清他们夫妻关系,又给封个勇毅夫人,感觉像是一家里就踢出去了第五南木。

有点奇怪,不确定,再听听。

第五南木已经都被陛下您在城里公开凌迟了,事情你都干完了,我就是最后写个材料给走个形式而已,陛下你说什么就是什么吧。

小白的目光挪向丞相:“这几日朝中选个豫章郡守出来,明年去和单陵交接。”

丞相出来举荐了几个官员名字,小白挑出一个,这事就算结束。

接着就是所有诸侯王子弟都需要来洛阳念书的事。

百官们听到这个,第一反应就是陛下要质子,但是立刻推翻这个猜测,他们陛下这是什么人,怎么会需要质子。

和陛下就后宫问题谈过几次的朱平想到了什么,举手赞同。

他们陛下还年轻,现在就已经为了大晋未来想到了储君问题,必须趁着陛下还有这个心情的时候让他教出一个储君来。

最后,就是小白必须要大晋上下都进行的一个大事。

“孤已经决定了,敕封正神,所有需要血祭、人祭,不能为人间消灾劫难的妖鬼,全都不得立庙祭祀。

大晋各地神明,有名有姓者皆把来处和神职上报,由大晋来为神灵正名,以后我大晋正神,皆会由朝廷举行官祭。”

百官们都愣住了。

只有丞相拱手举起玉笏,问:“陛下为何会有此种念头?”

捧着文书的刘德从后头走上前来,长叹一口气,情感十分真切道:“处理完豫章郡罪人后,长沙王送陛下至楚国境内,陛下看见鄂县水边当地人要用女子祭祀他们的‘江神’,他们还说祭祀是惯例,三年一次,江神赐予他们风调雨顺。我前去与他们争辩也不成……”

刘奉眯眼,这上面那个都能给陛下做发言人的年轻人,还是他一心只爱练武的耿直大孙子吗?

“陛下爱民,此行若不是碰巧撞见鄂县祭祀,那女子已经要在船上被烧死了。若朝廷不正仙神,还不知道会有多少百姓会因祭祀邪鬼丢了性命。”

百官们是相信他们陛下的仁爱之心,引天雷斩假神真鬼的事也定然是真的,但依照他们对陛下的了解,陛下干事从来不是只干一件事。

仔细想想,琢磨琢磨陛下此举可还有什么深意,想来想去,百官觉得这背后的学问学识不少。

陛下这应该是顺便也收拢地方民心和祭祀权吧。

以后经过朝廷认可的才是正神,会有地方官定期举办官祭,让地方百姓借由祭祀进一步认可大晋。

同时,地方原本的信仰,除了祭祀正常功能也很积极向上为民解忧的,其他要么是邪神被推倒拔除,要么改变祭司方式改变神职,这个过程也是收拢地方权力和民心的一部分。

果然,还是他们熟悉的陛下。

李理举起笏板,夸道:“陛下为天子,又是天下之主,这天下神明自该由陛下来定,如何祭天下神明,也由陛下做主。”

这个事情换个人来干,那肯定是会被骂疯了的,但是他们陛下那是天子,怎么祭神,谁才是正神,这事他才是权威。

小白:“魏骁,回去之后和学宫众贤才们也说一声,他们来自大晋各地,我会和他们去讨论各地风俗。”

把各地的神都弄清楚来处,给神编谱系嘛,这事他真会,就是要和本地人求证资料,整合也需要考虑当地的民风民俗。

魏骁站起来一拱手,看吧,他们陛下那是真的很忙,一年就不知道干了普通国君几年的事了。

出了玄雍宫,朱平第一时间就赶去穆王孙处,和他说了此事。

“我大晋律例,不止是约束君主、诸侯、贵族、百姓,现在连神灵也能约束了!”这真是值得兖州学派庆贺的好消息。

虽然在当今天子的绝对权威下,晋律对他毫无用处,但是天子自己把自己约束的很好,进个城都一定会赶在天亮的时候。

穆王孙睁开眼睛,苍老的眼睛闪过一丝光亮,“我虽瞧不上邹氏的学说,可有一样,他们确实说的对,我们大晋有的是一位受命于天的天子。”

更幸运的是,天子看的更远,想的更高,对人间之事并无私心,时时刻刻都在以极高的要求来约束自己。

“今日在朝上的时候,陛下还说……”说到这里,朱平忽然停下,看了看左右,一副鬼鬼祟祟的样子。

穆王孙被他这副仪态气的眯起眼睛。

朱平凑到穆王孙耳边,轻声对他说道:“陛下说,神灵亦有天规天条约束,若是各地神灵之中,无司法神职,就敕封我兖州学派先师展子为司法之神。”

穆王孙大惊:“真有此事!”

各地神灵信仰多是自然神,也有如三皇五帝一般的人神,但那都不知多少年前的事了。

他们兖州学派的先师他们可太清楚了,绝对的人,但是天子敕封成神,还是司法之神,那是对他们兖州学派的双重肯定,他们兖州学派在诸学派里那可真能傲视群雄的。

毕竟他们学派先师都已经是陛下敕封的正神了,以后有神名有神职有官祭,跟你们这些学派那可不是一个赛道了。

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