长城守望:我携武庙镇守龙夏

第0445章:稷下学宫,诸子百家!(2/2)

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首发:~第0445章:稷下学宫,诸子百家!

黄帝后人夺取了炎帝后人的政权,这样一来,就名正言顺了!

开办【稷下学宫】的前提要求,是齐国富裕。

第二是当时正处于华夏历史上,知识大爆炸的时代,也就是后人熟知的“百家争鸣”的时代。

这时候,各类学说呈井喷之势,形成了 “处士横议”“百家异说” 的局面。

齐国的意识形态和思想观念相对开放,统治者不追求单一的思想模式,鼓励游士畅所欲言,这为稷下学宫的发展提供了良好的思想文化环境。

在这些基础上,齐国统治者以更大的规模、更优厚的条件和更开放的心态,招揽四方人才,创办了稷下学宫。

那么,【稷下学宫】和【司马法】之间又有什么关系?

为什么像是田单以及姜尘这些人,觉得【司马法】在【稷下学宫】之中十分合理?

且这样一个对标副本品级,最多算是一个强王级的齐国内部的一个机构,如何能成为一个国级副本呢?

用两段话来概括。

第一段话:齐桓公田午执政期间创立了稷下学宫,齐威王当政时进行变法改革,稷下学宫适应政治需要而发展起来。这一时期的稷下先生已有一定数量,还整理成书了《司马兵法》。

《司马兵法》,也就是所谓的《司马法》!

没错,后世并列为《武经七书》之一的《司马法》,真正完善,是在齐威王时期,其作者署名,自然是司马穰苴这个创始人,不过也是在稷下学宫的兵家学派中,得到了收纳、整理、补充的!

任何学说,都不能固步自封。

关于【稷下学宫】为何能成为国级副本的第二段话:稷下学宫汇聚了当时 “诸子百家” 中的几乎各个学派,如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家等,学者们在这里自由发表学术见解,进行争鸣辩驳,推动了学术思想的发展与交流!

【稷下学宫】放在华夏历史上,有着举足轻重的地位。

它是华夏,乃至世界历史上的第一所高等院校,与同时期古希腊的柏拉图学院齐名。

百家争鸣的中心,所衍生的思想,流传的巨著,对后世的影响十分深远!

且稷下学宫之中的名人,太多了!

像是淳于髡、孟子、邹衍、宋钘、慎到等名家辈出。

尤其是荀子,曾三次担任过稷下学宫的“祭酒”,也就是校长职位!

凝聚了那么多稷下先生(老师)和稷下学士(门徒),质量,可想而知。

像是吴起这位兵家亚圣,都是被稷下学宫儒家学说扫地出门的儒门弃徒,你就知道这么一个机构有多可怕了!

而这样一个机构,也是到了五国伐齐,也就是乐毅伐齐、田单复齐之后,才沦为历史的过客的。

昙花一现,但又太过鲜艳!

让后世之人,不敢忘却!

对标副本,这就是一个疆域面积小,但副本生物质量奇高的存在!

龙夏学府这位国级副本师的副本核心生物,姜尘也了解到了。

国级圣人·后圣·荀子!

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