华九难常怀远

第338章 死人敲门(2/4)

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首发:~第338章 死人敲门

“赶尸匠”不在尸后,而在尸前带路;

不打灯笼,一面敲打着手中的小阴锣,一面领着尸体往前走。

手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。

尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体串起来,每隔七、八尺远一个。

黑夜行走时,尸体头上戴上高筒毯帽,额上压着几张符纸垂在脸上。

到目的地两三天前,事先通知死者家属,准备好衣衾棺材。

等“死人”一到,立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。

这种入殓过程,全由“赶尸”者承担,绝对不允许旁人插手和旁观,正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。

只因生人一接近尸体,便会有“惊尸”和“诈尸”的危险,而入殓过程,必须在三更半夜。

一切安排就绪,就是说将死者装殓以后,丧家才去认领。

同很多神秘风俗一样,赶尸也有自己的规矩:

三赶、三不赶。

三赶:凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。

可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。

三不赶:凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。

其中病死的其魂魄已被鬼差勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;

而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;

另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。

若是违背了这些禁忌,会有极为恐怖的事情发生。

赶尸世家,正是由这些赶尸匠逐步发展而来。

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