第562章 王氏汉朝(1/1)

首发：~第562章 王氏汉朝

按照传统，王伦早就应该称王的。河东路还没完全打下时，征东大将军府治下就传出了一股推举王伦为王的风气，但被王伦很快压了下去。

二帝来降，这件事再次被提上了议程，这一次王伦也不再反对了。

只是对于该用哪个国号，众人各持意见，议论纷纷。

朱武认为既然是自梁山泊起家，不如以“梁”为国号，表示不忘根本，但萧嘉穗却激烈地表示反对。

王伦知道萧嘉穗为何如此，南朝有梁，而且他还是梁武帝弟弟的后代，总归是要避嫌的。

“以梁为号者，自古以来多矣，皆偏安割据，非大国之称号！”萧嘉穗的理由也很正当。

“不如以齐为国号？”许贯忠望着萧嘉穗，故意说。

果然萧嘉穗再次情绪激动地表达反对，没办法，南朝的齐、梁，都是姓萧的皇帝建的，只是这一次他又换了个借口：“自战国以来，齐皆短命，不吉！”

“鲁国如何？”郝思文难得发言。

这一次却是朱武反对了：“鲁乃小国，战国以后未闻，不可用！”

王伦觉得“夏”就挺好的，可惜夏朝之后，被赫连勃勃的胡夏，以及现在还存在的西夏给搞臭了。

“不如用周？”杨志犹豫了一下，弱弱地说。

王姓得自周灵王的长子王子晋，杨志觉得周也不错，国祚号称八百年呢。

但是由于唐朝时武则天用过，这个提议也被否决了。

“大将军意下如何？”许贯忠决定还是听王伦的，但王伦脑子有些乱，他也没有想好。

“自古建国者，或始受封，或始受禅，挑来选去，不外乎春秋时的国名。可集思广益，不必拘泥于此！”

秦桧一听，眼睛顿时亮了，拱手说：“宋为火德，若依五德相生之说，火生土，则新朝当为土德，八卦艮为山，亦可代表土，离为火，土上火下，则为《易经》第二十二卦之山火贲。”

“《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。此吉卦也！新朝宜取一个‘明’字！”

王伦目瞪口呆，他是真的不懂《易经》，但是看到从河北路赶来的沈寿脸色有异，便说道：“登州有摩尼教，已经改称明教。不可用！”

秦桧连忙拱手道歉，王伦摆了摆手，觉得这秦桧的脑回路也是够大的！

沈寿松了一口气，赶忙说：“大将军赏罚分明，重视律法，不如以‘法’为国号，彰显新朝依法治国？”

晁盖听了半天，也附和地说：“我听说君子以德，若天下人皆德才兼备，便是人间乐土，不如称‘德国’、‘德朝’！”

王伦心想你俩可赶快闭嘴吧，等一会儿还整出个英国来了！

想啥来啥，韩世忠笑呵呵地说道：“大将军英明神武，众弟兄英武不凡，不如以‘英’为国号！”

王伦突然觉得，燕国也挺不错的。只是他肯定不会用，因为燕云十六州的缘故，“燕”字在大宋朝廷的语境里，就跟蛮夷沾了边。当初赵官家要封自己为燕王，王伦说啥也不同意，也有这方面的原因。

一群人说什么国号的都有，万幸的是，还没人提出用“新”为国号。

秦桧大脑飞速运转，终于趁着众人讨论累了，插嘴说道：“《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”

王伦捏了捏额头，这秦桧怎么就跟《易经》过不去了呢？

“新朝宜以‘元’为国号，意在万物更新自我朝始，此乃无尚之吉字也！”

王伦是真的累了，他生怕再等一会儿秦桧又挑出个“清”字来，便含糊地说：“且选为备用！”

许贯忠笑了笑，说：“周时分封，有个明国，也称武国，封地在今陕州一带，乃是舜帝后裔妫姓之诸侯国也。又有邢国，乃冀州元侯之国，故而明、元皆不宜。”

“军师以为用何国号？”

“还是齐！”

“黄巢用过，不吉！”萧嘉穗再次反对。

王伦抬了抬手，于是众人都安静下来，他便说道：“都不要争了，就用汉为国号。宋朝开国以来，重文抑武，以致今日。文武并行，恰似一个人长了两条腿，如此方能走得顺。此汉者，非刘氏汉朝之汉，乃汉人之汉也，天汉之汉也！”

许贯忠心想：我族汉人之名，便得自汉朝，有甚区别？他想反对，但萧嘉穗第一个支持，萧嘉穗只求许贯忠不要跟“齐”缠上了，所以既然王伦提议，他就要支持。

朱武不大喜欢“明”这个国号，于是也表示赞同。

根据多数服从少数的原则，于是新朝的国号就这么确定了下来。