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首发:~第1276章斯波软实力
义银并非墨守成规,他也在改革武家的传统,但他侵犯的是高阶武家的利益,全力改善基层姬武士的处境。
斯波家最高阶的重臣,大多是鸠占鹊巢计划的目标,是义银肉体拉拢的对象,义银并不担心她们会因为自己拉拢基层姬武士而造反。
大不了就是一个睡字,生了孩子,分了斯波料所,重臣们财色兼收,还有什么不满意的?
而义银通过斯波忠基金,将出仕斯波家的姬武士,变成了有别于其他武家的存在。
人人都羡慕优厚的待遇,向往美好生活是人的本能。
编制外羡慕编制内,第三世界的人民向往发达国家的福利,这是人性趋利避害的本能。
义银通过北陆道商路,斯波忠基金,虹吸了近幾和关东的大量商利,足以打造出一个遍地流着奶和蜜的斯波天国。
斯波家的姬武士过上了其他武家想都不敢想的好日子,这就是最强的吸引力,斯波义银的路线会得到所有武家的认可。
再叠加上他手持八幡太娘的御白旗,源氏长者的号召力,这些东西会组合成强大的越超斯波家势力的软实力。
织田家的硬实力对抗斯波家的软实力,义银不认为自己会输。
义银要打造的,是属于武家的灯塔。在织田信长倒行逆施的黑暗中,姬武士们心驰神往,远方不灭的灯塔。
别看义银在众姬面前说得大义凛然,但在中古时代,就算是奴役千万平民,也不可能让所有姬武士过上义银所说的新生活。
岛国贫瘠,物质匮乏,这就是不可能完成的任务。但如果只是把斯波家的姬武士养得白白嫩嫩,义银倒是可以试着努力一下。
利用斯波忠基金这个控制着关东关西物流的巨型托拉斯,维持斯波武家集团远超其他武家集团的生活水准,刻意制造强烈的落差感。
义银要创造以他为核心的另一个守护体系,符合岛国传统,武家观念的等级社会。
在这个体系内,最核心的是拥有斯波料所的姬武士。她们是义银的后宫,是未来孩子的母亲,是斯波家的基石。
内圈是被斯波忠基金喂饱的,拥有斯波家编制的家内姬武士。她们是斯波义银政策的得益者,必然拥护斯波家。
而外围,则是渴望加入编制,想要过上斯波家姬武士那种美好生活的武家们,精神斯波人。
义银是想利用北陆道商路的有限资源,打造一个中古时代可以负担得起的美梦。
一场让斯波家姬武士们能够吃上白米饭,白萝卜,白豆腐的新生活运动,将成为所有姬武士向往的美梦。
离开了京都,一直在反省自己为什么会失败的义银,终于清醒认识到。
自己并不是救世主,别太把自己当回事,还得踏踏实实得建设有岛国特色的中世纪武家传统社会。
视野之外,平民的凄惨,别人家姬武士的贫苦,都不要去看,看着心烦,也没办法解决。
顾好自己眼下的一亩三分地,让自己目视之内的姬武士们得到幸福,就很不容易了。
他大言不惭,鼓吹新的武家秩序。
其实是以天下之财富供养斯波一家,让自己的女人和孩子们过上好日子,让自己的属下们能够得到幸福。
经历诸多变故之后,义银觉得自己越来越无耻,越来越现实。他放不下前世的道德观,又不肯放弃现实的利益。
最后,活成了自己前世最讨厌的。。灯塔的模样,满口民自,一肚子,真特么的虚伪。
义银这一番话说完,全场寂寥无声。众姬面面相觑,不知该做什么表情。
主君以势压人,以恩胁迫。就算有人心里不服,也不敢出来反驳啊。况且,这段话说得掷地有声,让人无从反驳。
主君这是要干嘛?当圣贤吗?
明智光秀眼中流光一闪,出列鞠躬,说道。
“君上之德,上继八幡太娘之遗志,下恤百万武家之悲苦。继往开来,为武家万世开太平之秩序!
佛曰,慈众生,如父爱女。
臣下今日,方知何为大仁大义!何为父爱如山!
君上愿以父亲之爱关怀臣下,臣下必以女儿之心侍奉君上!
父慈女孝,天下太平!”
明智光秀率先出列,表示对主君的仰慕与支持。其他人当然也不甘人后,一个个出列鞠躬,表明了自己态度。
义银在经历诸多变故之后,痛定思痛,抛弃幻想,终于定下了切合实际的战略思想。
从这天起,斯波家掀起的新生活运动,真正开始改变了武家的底层生态。也敲定了斯波家与织田家,对于天下截然不同的态度。
是强大的军事力量,还是美好的富足生活,一道选择题摆在了天下武家面前。
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