240章 浮屠道(2/2)

首发：~240章 浮屠道

身毒人、安息人、粟特人、大宛人、康居人、乌孙人、疏勒人、河西人、羌人、中原人、羊同人都有。他们大多数眼神空洞，毫无神采，死人一般的脸色，浑浑噩噩，随时都会和人拼命。有的人在酒棚喝着高价的酒，有人在胡女的破屋中发泄着野兽性欲，有的人则呆呆望着远方，有人在烈日下苟延残喘等死。他们大多数穷的只有手中的锄铲，囊中只有几块劣质玉石。

于阗女人眉毛连成一线为美，在卖弄风骚的勾引着这些人，准备榨干他们最后一滴血。

夏秋季是采玉的高峰期，这个季节雪水融化，河流最急，昆仑山中的玉石才会伴随泥沙而下下。采玉人在浑浊河水中踏步行走踩玉，凭脚掌的感觉判断脚下是玉还是石头。

挖玉人则会在四月之后，进入昆仑山，毡衣矿锄挖掘玉石，三五成群，结成帮派，以至于山坡到处是矿洞。但是这里是于阗无法管理的区域，每天都发生着厮杀斗殴，每一块出山的玉都沾满了血污。这里玉比人命值钱。

髡发的沙门行走在人间炼狱，收拾着将要腐烂的尸体，超度着亡魂，向将要饿死的人布济食物，浮屠、佛陀的信仰成为这些人临终的关怀。

一名采玉人破口大骂僧侣勒比丘，勒比丘却毫不还击，反而布施失误给他。那采玉人羞愧道：“你不恼怒么？”

勒比丘道：“佛陀成道后第十年，佛陀在优陀南国行化。一祭火的婆罗门精通相术，知佛陀具有福慧圆满之德，若在俗必会成转轮圣王。他就想把女儿摩甘蒂耶嫁给佛陀。佛陀道：‘吾见爱欲者，不复有爱欲，可为此法身，尽是肮脏物，即使以足指，亦不愿污染。’摩甘蒂耶确认为自己受辱，金币雇佣流氓辱骂佛陀是强盗、蠢驴、白痴、骆驼、笨蛋、地狱种子、畜牲。侍者阿难陀意欲躲避，佛陀却道：‘我们应大象在战场上能经得住如蝗之篱。’辱骂者受伤，佛陀以慈悲之心送他去医疗。由是众人跪拜礼赞佛陀，从而入浮屠之道。”

采玉人似乎不太接受，却也没有反驳。

勒比丘道：“故世无所怙，唯忍可恃。忍为安宅，灾怪不生。忍为神铠，众兵不加。忍为大舟，可以渡难。忍为良药，能济众命。”

一名沙弥富那耆勒比丘道：“勒比丘你又在说些什么？你应当告诉他们。六道轮回不休。为恶者入地狱、饿鬼、畜生三恶道。《梨俱吠陀》中记载了yama-raj。他是太阳神的儿子，第一个会死的凡人，找到了通往冥界的路，成为冥界的主人。阎罗王昔为毗沙国王，经与维陀共生王共战，兵力不足，因立誓，为地狱之主。《楞严经》云：牛头狱卒，马面罗刹，手持长矛，向无间狱。”

一名中土人道：“生属中土，死归嵩里。泰山府君总掌死籍，驱役鬼使，入人间拘拿生魂。鬼伯催，何如急？”

勒比丘道：“汝之嵩里黄泉，冰冷阴暗。但六道轮回之地狱却又地藏王菩萨，慈眉善目，超度众生。曾是一婆罗门女，她的母亲堕入地狱，至诚恭敬一心念佛，在定境中来到地狱，鬼王告知，因为她布施供养和念佛的功德，亡母和其他地狱罪人，已脱离地狱苦而投生天道。婆罗门女便在石像前立下誓愿，要度脱罪苦的众生。正所谓：地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”

采玉人道：“我曾杀人，可否超度？”

“我佛慈悲，诚心向佛，自可超脱六道轮回之苦，今世行善，来世福报，因果不爽。”

一人兴高采烈向张郁青一行兜售，一块墨玉要价三十万钱，一块羊脂玉要价七十万钱。张郁青道：“尉迟兄，我要借钱。”尉迟曜挥手，不到三刻钟，两匹骆驼，驮着百万钱而来。张郁青赠予北宫钰，北宫钰大不客气收下。??