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第四千三百四十六章竞争(2/2)

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首发:~第四千三百四十六章竞争

王法也不是无敌的,也可能被打败,必须得谨慎。

总之巫女不理解的东西就是传统的运行逻辑,所有的势力都有这样的逻辑。他们不懂传统为什么要杀人,为什么非要五个女巫。

这就是边界,就是投名状。

接受就是自己人,不接受就是敌人。而传统之所以和王法矛盾,因为这是两套体系,自然不兼容。

王法不允许杀人,传统就要杀,甚至当成荣誉谋杀。就是要掰掰手腕,看谁更厉害。

总之这些东西都是套路,想要解决并不容易,反正五位巫女解决不了。

真要解决,其实就是科举,给大家一个加入王法的机会。

《水浒传》里,地方的庄主都开始主动把自己的孩子送入王法体系,教孩子学习练武,参加文科举、武科举。

地方庄主主动打破了自己的传统,寻求更好的发展。

科举的人数越来越多,《红楼梦》的时候,很多破落户也参加科举,贾家这样的大家族根本守不住擂台,自然也无法构建自己的传统。

五位巫女想要解决问题,成功方案是有的,但这不是一蹴而就的,想要让更多人接受王法,就要让更多人加入王法。

不能让少数人垄断王法,得不停冲击,不停内卷。让王法成为开源的,大家都可以使用的法。

现在在这座龙神战队守护的城市,还处于宗教、乡绅、公会三足鼎立的阶段,王法无法深入其中。

本来王法在城市里还能运转,有了龙神战队之后,连城市里都没王法了。

百姓也只能投靠宗教、乡绅、公会。其中宗教是门槛最低的,乡绅和公会有一定的门槛。

宗教的门槛通常就是和亲友断交,和宗教形成依附关系。乡绅一般需要联姻,沾亲带故才行。公会一般是拜师、拜山头,得有一技之长。

王法门槛最低,只要能克制欲望,守法就行。但宗教、乡绅、公会就是要对抗王法,就是要建立自己的边界。

然后就是各种电影,王法、宗教、乡绅、公会轮流扮演英雄和反派,也有同流合污的,也有解构各种传统的。

比如乡绅强调联姻,电影就强调自由恋爱。比如《铁达尼号》,女主不满包办婚姻,非要和穷小子自由恋爱,可惜结果不美好,穷小子死了,女主角还是接受包办婚姻。

比如宗教强调教义,有些电影就用神来解构教义,表示神是神,教义是教义,教义和神无关,教义是神棍的骗局。可惜这样的电影依旧需要一个神,不是否定宗教,只是解构不合理的教义。

再比如公会的,钓鱼哪有不戴头盔的、新和联胜。面对王法的降维打击,公会都要寻求出路,从走私违禁药物变成走私奶粉。当然也少不了超级英雄和反英雄,公民依靠自己的良知引导社会的未来。

批判王法的电影也不少,比如王法徇私舞弊,只能以暴制暴。比如《少数派报告》,王法能预知罪犯,但最后还是被别有用心的贪官污吏利用,认为王法只对少数人有利。

总之大家都有自己的理论,都可以拍摄自己的电影。

巫女讨厌传统,可以试试王法。

但有人表示不要王法,因为王法只对国王有利,就要宗教、乡绅、公会的三级体系,就是要议会制度。

最后到底谁胜谁负,就得看效率,效率高的邪恶会胜过效率低的正义。所以正义不会赢,邪恶不会赢,高效会赢。

王法能覆盖的人更多,组织效率是四个中最高的。因为大家都能加入王法人才、资源的利用率是最高效的。

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